AFORISMES

ARISTÓTELES

2012-03-04T09:00:00.001-08:00

Aristóteles

Estagira 384 a.C. - Calcis 322 a.C.

Citas

"Lo mejor es salir de la vida como de una fiesta, ni sediento ni bebido."

"El sabio no dice nunca todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice."

"Hay la misma diferencia entre un sabio y un ignorante que entre un hombre vivo y un cadáver."

"El verdadero discípulo es el que supera al maestro."

"Un estado es gobernado mejor por un hombre bueno que por unas buenas leyes."

"Sólo hay un principio motriz: el deseo."

"La esperanza es el sueño del hombre despierto."

"La dignidad no consiste en nuestros honores sino en el reconocimiento de merecer lo que tenemos."

"No hay un gran genio sin mezcla de locura."

"El castigo del embustero es no ser creído aún cuando diga la verdad."

"La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza de aplicar los conocimientos en la práctica."

"Es preciso que la filosofía sea un saber especial, de los primeros principios y de las primeras causas."

"En las adversidades sale a la luz la virtud."

"La excelencia moral es resultado del hábito. Nos volvemos justos realizando actos de justicia; templados, realizando actos de templanza; valientes, realizando actos de valentía."

"Gracias a la memoria se da en los hombres lo que se llama experiencia."

"La historia cuenta lo que sucedió; la poesía lo que debía suceder."

"Lo que con mucho trabajo se adquiere, más se ama."

"Es evidente que todos los fines no son fines perfectos. Pero el bien supremo constituye, de alguna manera, un fin perfecto."

"El género humano tiene, para saber conducirse, el arte y el razonamiento."

"La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita en dos almas."

"La felicidad es al mismo tiempo la mejor, la más noble y la más placentera de todas las cosas."

"El carácter es aquello que revela la finalidad moral, poniendo de manifiesto la clase de cosas que un hombre prefiere o evita."

"Y es que la naturaleza no hace nada en vano, y entre los animales, el hombre es el único que posee la palabra."

"Todos los gobiernos mueren por la exageración de su principio."

"Las madres adoran más a sus hijos que los padres, porque recuerdan el dolor con que los han traído al mundo y están más seguras de que son suyos."

"Si las mujeres no existieran, el dinero no tendría ningun sentido."

"La naturaleza es un espectáculo que se desarrolla frente al hombre."

"Adquirir desde jóvenes tales o cuales hábitos no tiene poca importancia: tiene una importancia absoluta."

"Enseñar no es una función vital, porque no tiene el fin en sí misma; la función vital es aprender."

Biografia

Entre los filósofos más destacados de Occidente se encuentra Aristóteles, el hijo de Nicómaco, médico del rey macedonio Amintas II. A los 18 años se trasladó a Atenas para continuar su formación, ingresando en la Academia de Platón donde permaneció unos 20 años, hasta el fallecimiento del maestro. En ese momento decidió abandonar Atenas para vivir en una comunidad platónica organizada en Asso desde donde se marchó a Mitelene. En esta ciudad recibió la llamada de Filipo de Macedonia para educar a su hijo, Alejandro. Una vez el gran Alejandro accedió al trono macedonio, Aristóteles regresó a Atenas donde fundaría una escuela cercana al templo de Apolo Licio de donde tomará el nombre de Liceo. También se llamaría escuela peripatética ya que el maestro impartía algunas lecciones paseando. Los tranquilos años pasados en Atenas se vieron alterados a la muerte de Alejandro (323 a.C.) cuando el partido nacionalista acusaba al maestro de impiedad. Aristóteles abandonó la ciudad y se marchó a Calcis donde falleció al año siguiente. Conservamos una 50 obras y tratados de Aristóteles y algunos fragmentos, distinguiéndose cuatro grandes grupos: Escritos de lógica (Metafísica, Sobre la interpretación, Tópicos), Escritos de filosofía de la naturaleza (Sobre el alma, Sobre el cielo, Lecciones de física), Escritos de filosofía práctica (Etica a Nicómaco, Etica a Eudemo, Política) y Escritos de poesía (Poética y Retórica)

AFORISMOS E.M. CIORÀN

2010-06-15T07:35:00.000-07:00

Cuando se ha salido del círculo de errores y de ilusiones en el interior del cual se desarrollan los actos, tomar posición es casi imposible. Se necesita un mínimo de estupidez para todo, para afirmar e incluso para negar.
***
Todo lo que me opone al mundo me es consustancial. La experiencia me ha enseñado pocas cosas. Mis decepciones me han precedido siempre.
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Para poder vislumbrar lo esencial no debe ejercerse ningún oficio. Hay que permanecer tumbado todo el día, y gemir...
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Existe un placer innegable en saber que lo que se hace no posee ninguna base real, que da lo mismo realizar un acto que no realizarlo. Sin embargo, en nuestros gestos cotidianos contemporizamos con la Vacuidad, es decir, alternativamente ya veces al mismo tiempo, consideramos este mundo como real e irreal. Mezclamos verdades puras con verdades sórdidas, y esa amalgama, vergüenza del pensador, es la revancha del ser normal.
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No son los males violentos los que nos marcan, sino los males sordos, los insistentes, los tolerables, aquellos qué forman parte de nuestra rutina y nos minan meticulosamente como el Tiempo.
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Imposible asistir más de un cuarto de hora sin impaciencia a la desesperación de alguien.
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La amistad sólo resulta interesante y profunda en la juventud. Es evidente que con la edad lo que más se teme es que nuestros amigos nos sobrevivan.
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Podemos imaginarlo todo, predecirlo todo, salvo hasta dónde podemos hundirnos.
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Lo que aún me apega a las cosas es una sed heredada de antepasados que llevaron la curiosidad de existir hasta la ignominia.
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Cuánto debían detestarse los trogloditas en la oscuridad y la pestilencia de las cavernas. Es normal que los pintores que malvivían en ellas no hayan querido inmortalizar el rostro de sus semejantes y hayan preferido el de los animales.
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«Habiendo renunciado a la santidad...» -¡Pensar que he sido capaz de escribir semejante enormidad! Debo sin embargo tener alguna excusa y espero hallarla aún.
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Fuera de la música, todo, incluso la soledad y el éxtasis, es mentira. Ella es justamente ambos, pero mejorados.
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Podemos estar orgullosos de lo que hemos hecho, pero deberíamos estarlo mucho más de lo que no hemos hecho. Ese orgullo está por inventar.
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Tras una tarde con él quedaba extenuado, pues la necesidad de controlarme, de evitar la menor alusión susceptible de herirle (y todo le hería), me dejaba al final sin fuerzas, insatisfecho tanto de él como de mí mismo. Siempre acababa reprochándome haberle dado la razón en todo por escrúpulos llevados hasta la bajeza, me despreciaba por no haber reacciona- do, por no haber explotado, en lugar de haberme impuesto tan extenuante ejercicio de delicadeza.
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Nunca se dice de un perro o de una rata que es mortal. ¿Con qué derecho se ha arrogado el hombre ese privilegio? Después de todo, la muerte no es un descubrimiento suyo. ¡Qué fatuidad creerse su beneficiario exclusivo!
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A medida que perdemos la memoria los elogios que se nos han prodigado se borran, contrariamente a los reproches. y ello es justo: los primeros raramente se merecen, mientras que los segundos nos revelan aspectos de nosotros mismos que ignorábamos.
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Si yo hubiera nacido budista, lo sería aún; pero nací cristiano y dejé de serIo en la adolescencia, en una época en que mucho más que hoy hubiera podido exagerar, de haberla conocido, la blasfemia que Goethe escribió el mismo año de su muerte en una carta a Zelter: "La cruz es la imagen más odiosa que existe bajo el cielo".
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Lo esencial surge con frecuencia al final de las conversaciones. Las grandes verdades se dicen en los vestíbulos.
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Lo caduco en Proust son sus futilidades cargadas de un vértigo prolijo, el regusto a estilo simbolista, la acumulación de efectos, la saturación poética. Es como si Saint-Simon hubiera sufrido la influencia de las Preciosas. Nadie le leería hoy.
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Una carta digna de ese nombre sólo puede escribirse bajo el efecto de la admiración o de la indignación, de la exageración en suma. De ahí que una carta sensata sea una carta inexistente.
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Quien esté considerado por sus amigos como alguien «extraordinario», no debe dar pruebas de lo contrario. Que evite dejar trazas y sobre todo que no escriba, si desea ser algún día para todos lo que fue para algunos solamente.
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Cambiar de idioma, para un escritor, es como escribir una carta de amor con un diccionario.
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«Creo que tú has llegado a detestar tanto lo que piensan los demás como lo que tú mismo piensas», me dijo aquella amiga poco después de vernos tras una larga separación. Más tarde, en el momento de despedirnos, me citó un apólogo chino del que podía deducirse que nada iguala el olvido de sí mismo. Ella, el ser más presente, el más rebosante de «yo» que pueda imaginarse, ¿por qué especie de malentendido preconiza ahora la renuncia hasta el punto de creer que ofrece el ejemplo perfecto?
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Incorrecto hasta lo intolerable, mezquino, desastrado, insolente, sutil, intrigante y calumniador, captaba los menores matices de todo, gritaba feliz ante una exageración o una broma... Todo en él era atrayente y repulsivo. Un canalla al que se echa de menos.
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Nuestra misión es realizar la mentira que encarnamos, lograr no ser más que una ilusión agotada.
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La lucidez: martirio permanente, inimaginable proeza.
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Sólo la música puede crear una complicidad indestructible entre dos seres. Una pasión es perecedera, se degrada como todo aquello que participa de la vida; mientras que la música pertenece a un orden superior a la vida y, por supuesto, a la muerte.
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Si no poseo el gusto del misterio es porque todo me parece inexplicable, o mejor dicho, porque lo inexplicable es mi único sustento y estoy harto de él.
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X. me reprocha que me comporte como un espectador, que no participe en nada, que lo nuevo me repugne. -"Pero si yo no quiero cambiar nada", le respondo. Sin embargo, no ha comprendido el sentido de mi respuesta: me cree modesto.
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Se ha señalado con razón que la jerga filosófica cambia tan rápidamente como el argot. ¿Las razones? La primera es demasiado artificial, el segundo demasiado vivo. Dos excesos desastrosos.
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Tras quince años de soledad absoluta, San Serafín de Sarow recibía a quienes le visitaban exclamando: «¡Oh, qué alegría!»
¿Quién, que no haya dejado nunca de codearse con sus semejantes, sería lo suficientemente extravagante para saludarles así?
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Es preciso encontrarse en estado de receptividad, es decir, de debilidad física, para que las palabras nos lleguen, penetren en nosotros y comiencen en nuestro interior una especie de carrera.
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Deicida es el insulto más halagador que se le puede dirigir a un Individuo o a un pueblo.
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El orgasmo es un paroxismo; la desesperación, otro. El primero dura un instante; el segundo una vida.
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Aquella mujer tenía un perfil de Cleopatra. Siete años después hubiera podido pedir limosna en una esquina. -Experiencia que debiera curarnos en el acto y para siempre de toda idolatría, de todo deseo de buscar lo insondable en unos ojos, en una sonrisa o en una voz.
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Seamos razonables: nadie puede estar completamente de vuelta de todo, y puesto que no existe una decepción universal, tampoco podría existir un conocimiento universal.
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Todo lo que no es desgarrador es superfluo -en música por lo menos.
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Brahms representa, según Nietzsche, die Melancholie des Unvermogens, la melancolía de la impotencia.
Semejante juicio, escrito el mismo año de su crisis, empaña como siempre el esplendor de su hundimiento.
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No haber hecho nunca nada y morir sin embargo extenuado
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Esos transeúntes idiotizados... -¿Pero cómo hemos podido caer tan bajo? ¿y cómo imaginar un espectáculo así en la Antigüedad, en Atenas por ejemplo? Basta un minuto de lucidez aguda en medio de esos condenados para que todas las ilusiones se derrumben.
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Cuanto más se detesta a los hombres, más maduro se está para Dios, para un diálogo con nadie.
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La fatiga extrema lleva tan lejos como el éxtasis, con la diferencia de que con ella se desciende hasta los límites del conocimiento.
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Igual que la aparición del Crucificado dividió la historia en dos, esta noche acaba de dividir en dos mi vida...
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Todo parece miserable e inútil en cuanto la música enmudece. Se comprende así que pueda ser odiada y se sientan tentaciones de considerar su absoluto como un fraude. Porque cuando se la ama demasiado hay que reaccionar contra ella como sea. Nadie percibió su peligro mejor que Tolstoi, pues sabía que podía dominarlo completamente. De ahí que comenzara a execrarla por miedo de convertirse en juguete suyo.
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La renuncia es la única variedad de acción no envilecedora.
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¿Es imaginable un ciudadano que no posea un alma de asesino?
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Apreciar solamente el pensamiento indefinido que no llega a la palabra y el pensamiento instantáneo que vive sólo gracias a ella. La divagación y la boutade.
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Un joven alemán me pide en la calle un franco. Converso con él y me cuenta que ha recorrido medio mundo y que ha estado en la India, país del que admira a los mendigos, a quienes se jacta de imitar. Sin embargo, no se pertenece impunemente a una nación didáctica. Le observé pedir: parecía haber recibido cursos de mendicidad.
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La naturaleza, buscando una fórmula que pudiera satisfacer a todo el mundo, escogió finalmente la muerte, la cual, como era de esperar, no ha satisfecho a nadie.
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Hay en Heráclito un lado Delfos y un lado manual escolar, una mezcla de ideas fulminantes y de rudimentos; fue un inspirado y un preceptor. Es una lástima que no hiciera abstracción de la ciencia, que no siempre pensara fuera de ella.
***
He condenado con tanta frecuencia toda forma de acto, que manifestarme, de cualquier manera que sea, me parece una impostura, por no decir una traición. -Sin embargo continúa usted respiran- do. -Sí, hago como todo el mundo. Pero...
***
iQué juicio sobre los seres vivos si es verdad, como alguien ha sostenido, que lo que perece nunca ha existido!
***
Mientras me exponía sus proyectos, le escuchaba sin poder olvidar que no le quedaban más que unos días de vida. Qué locura la suya de hablar de futuro, de su futuro. Pero, ya en la calle, ¿ cómo no pensar que a fin de cuentas la diferencia no es tan grande entre un mortal y un moribundo ? Lo absurdo de hacer proyectos es sólo un poco más evidente en el segundo caso.
***
Quedamos siempre anticuados por lo que admiramos. En cuanto citamos a alguien que no sea Homero o Shakespeare, corremos el riesgo de parecer pasados de moda o tocados de la cabeza.
***
Como máximo, podemos imaginar a Dios hablando francés. Jamás al Cristo. Sus palabras pierden su encanto y su vigor en una lengua tan inadecuada para lo ingenuo o lo sublime.
***
¡Interrogarse sobre el hombre durante tantos años! Imposible exagerar más el gusto por lo malsano.
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¿La rabia proviene de Dios o del Diablo ? -De los dos. ¿Cómo explicar si no que sueñe con galaxias para pulverizarlas y no pueda consolarse de tener únicamente a su alcance este pobre, este miserable planeta?
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¿Para qué nos agitamos tanto? Para volver a ser lo que éramos antes de ser.
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X., que ha fracasado en todo, se lamenta de no haber tenido un destino. -Todo lo contrario, le digo. La serie de tus fracasos es tan notable que parece revelar un designio providencial.
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La mujer fue importante mientras simuló pudor y reserva. iQué deficiencia demuestra empeñándose en dejar de jugar el juego! Ahora ya no vale nada, pues se asemeja a nosotros. Así desaparece una de las últimas mentiras que hacían tolerable la existencia.
***
Amar al prójimo es algo inconcebible. ¿Acaso se le pide a un virus que ame a otro virus?
***
Los únicos acontecimientos importantes de una vida son las rupturas. Ellas son también lo último que se borra de nuestra memoria.
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Cuando supe que era totalmente impermeable a Dostoievsky y a la Música, me negué, a pesar de sus grandes méritos, a conocerlo. Prefiero conversar con un retrasado mental sensible a cualquiera de los dos.
***
El hecho de que la vida no tenga ningún sentido es una razón para vivir, la única en realidad.
***
Habiendo vivido día tras día en compañía del Suicidio, sería injusto e ingrato que lo denigrara ahora. ¿Existe algo más sano, más natural ? Lo que no lo es, es el apetito rabioso de existir, tara grave, tara por excelencia, mi tara...
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(*) Extraído del libro Ese maldito yo, publicado por Tusquets Editores en su colección "Marginales".
(1) Emil Michel Cioran nace en Rasinari, Rumania, en 1911, y muere en París, en 1995. Profesor de la Universidad de Bucarest, es una de las figuras más destacadas de su país, que abandonó en 1937 para establecerse en París. Su pensamiento, incluido en el campo existencialista y presentado por voluntad de su autor en forma fragmentaria y asistemática, es para muchos una incansable reflexión sobre el vacío y la desesperación, aunque para otros, incluido el propio Cioran, constituye una exaltación vital y casi salvaje. Su obra está escrita originalmente en francés, salvo un primer libro en rumano: En las cimas de las desesperación (1934). Obras: Breviario de podredumbre (1949), La tentación de existir (1956), Historia y Utopía (1960), La caída en el tiempo (1964), Del inconveniente de haber nacido (1973), El aciago Demiurgo (1974), Desgarradura (1979), Adiós a la filosofía y otros textos (1982) -textos seleccionados por Fernando Savater-, Contra la Historia (1983), Ensayo sobre el pensamiento reaccionario (1985), y este año Tusquets Editores ha publicado Cuadernos 1957-1972, selección de treinta y cuatro cuadernos manuscritos que dejó Cioran a su muerte, escritos desde el 26 de junio de 1957 hasta finales de 1972.

AFORISMES GOETHE

2009-08-12T04:00:00.000-07:00

Qui vulgui negar la natura com a òrgan diví, ha de negar també tota la revelació. (2)

Totes les relacions existents entre les coses són veritables. L’error només és a l’home. En ell res no és veritable, llevat del fet que erra, que no pot trobar la relació amb ell mateix, ni amb els altres, ni amb les coses. (6)

El món raonable cal considerar-lo com un gran individu immortal que contínuament produeix el necessari i amb això es fa fins i tot amo del que és contingent. (10)

La percepció immediata dels fenòmens originals ens produeix una mena d’angoixa: sentim la nostra insuficiència. Només animats per l’etern joc del món empíric aquests fenòmens ens donen alegria. (16)

Com a científics som panteistes, com a poetes, politeistes, com a persones morals, monoteistes. (49)

La pietat no és un fi, sinó un mitjà per a arribar, mitjançant la més pura tranquil·litat d’ànim, a la més alta cultura. (54)

Hi ha teòlegs que voldrien que només hagués existit al món una sola persona, la qual Déu hagués salvat; llavors no haurien pogut existir heretges. (81)

La religió cristiana és una pretesa revolució política que, fracassada, esdevingué moral. (82)

El món actual no mereix que fem res per ell, ja que el món existent pot desaparèixer en el moment en què fem quelcom. Pels móns passat i futur sí que cal que treballem: per aquell, a fi de reconèixer els seus mèrits, per aquest, a fi de procurar elevar la seva vàlua. (98)

El millor govern, quin pot ser? Aquell que ens ensenya a governar-nos nosaltres mateixos. (99)

La majestat és la capacitat d’actuar justament o injustament sense pensar en la recompensa o en la sanció. (100)

Només reconeixem aquell que ens és útil. Reconeixem el príncep perquè veiem assegurats els nostres béns sota la seva protecció. Esperem d'ell que ens protegeixi de les adversitats interiors i exteriors. (103)

Hi ha dues forces pacífiques: el dret i el decòrum. (107)

Totes les lleis són intents d’aproximar-se a les intencions de l’ordre moral universal que determina l’esdevenir comú i individual del món (109)

Val més patir una injustícia que no viure en un món sense lleis. Per això cal que cadascú se sotmeti a la llei. (113)

No qüestionem sobre quin dret tenim de governar: governem. No ens preocupa si el poble té dret de destituir-nos; procurem que no caigui en la temptació de fer-ho. (116)

Abans de la revolució tot era afany; després, tot es convertí en exigència. (119)

La pretensió de qualsevol revolució és tornar a l’estat primitiu, sense lleis i sense vergonya (begards anabaptistes i sansculottes). (120)

Legisladors o revolucionaris que prometen al mateix temps la igualtat i la llibertat són visionaris o xarlatans. (121)

A la societat tots són iguals. No pot ésser fundada cap societat que no sigui sobre el concepte de la igualtat, però de cap manera sobre el concepte de la llibertat. La igualtat la vull trobar a la societat; la llibertat, concretament la llibertat moral que m’indueix a subordinar-me, l’aporto jo mateix. (124)

Es podria dir en broma que l’home només està fet de defectes, alguns del quals es consideren útils per a la societat, altres perjudicials, alguns es poden fer servir, d’altres, no. D’aquells se’n parla bé, se’n diuen virtuts; d’aquests se’n parla malament, se’n diuen defectes. (130)

No hi ha res més repel·lent que la majoria, ja que es compon d’uns quants capdavanters forts, de bergants que s’acomoden, de febles que s’adapten i de la massa que va rodolant al seu darrera, sense tenir ni la més mínima idea del que vol. (136)

Quan hom ha deixat de llegir els diaris uns quants mesos i els llegeix tots plegats, llavors veu el temps que perd amb aquests paperots. El món sempre ha estat dividit en partits i actualment més encara, i en qualsevol situació dubtosa el periodista afalaga més o menys l’un o l’altre partit i alimenta dia rera dia les simpaties o antipaties secretes fins que, finalment, arriba una solució de les coses i hom admira el que ha succeït com a fet diví. (142)

Ningú no crida més reclamant la llibertat de premsa que aquell qui vol abusar-ne. (145)

La tolerància, de fet, només hauria d’ésser una convicció transitòria: ha de conduir al reconeixement. Tolerar significa ofendre. (151)

Un error de l’anomenada Il·lustració: atribuir una complexitat a aquells homes la situació limitada dels quals no es pot canviar. (173)

No és agradable de viure amb qualsevol, així tampoc no és agradable de viure per a qualsevol. Qui entén bé això, sabrà apreciar al màxim els seus amics i no odiar ni perseguir els seus enemics; en canvi, l’home no aconsegueix fàcilment un avantatge més gran que quan pot reconèixer les virtuts dels seus contraris: això li dóna una gran superioritat. (184)

Escriure la història és una manera de desempallegar-se del passat. (193)

Ningú no pot jutjar més bé la historia que aquell que l’ha viscuda. Això els succeeix a nacions senceres. Els alemanys només poden criticar la literatura a partir del moment en què ells mateixos en tenen una. (217)

L’esperit viu i talentós que s’ocupa de les coses més properes amb intenció practica és el més bo del món. (233)

Tots els homes pràctics intenten fer el món manejable, tots els pensadors volen fer-lo a imatge de la seva idea. Fins a quin punt ho aconseguiran, ja ho veuran ells mateixos. (234)

No n’hi ha prou de saber, cal també aplicar-ho; no n’hi ha prou de voler, cal també fer-ho. (235)

El que no s’entén, no es posseeix. (241)

No hi ha res més monstruós que una ignorància activa. (250)

El qui actua no té mai consciència; només en té el qui medita. (251)

Tant en l’observació com en l’acció cal distingir el que és assequible del que no ho és; sense això no es pot aconseguir gaire ni en la vida ni en el saber. (253)

Si una cosa em desagrada, la deixo o la milloro. (256)

Tothom sap apreciar allò que ha viscut, especialment el qui pensa i medita a una edat avançada; sent amb confiança i comoditat que ningú no li ho pot prendre. (277)

Veiem la nostra vida passada només com quelcom esmicolat, perquè recordem en primer lloc el que hem deixat de fer, els fracassos; i el que hem fet i aconseguit preval encara a la imaginació. (284)

L’amor a la veritat es mostra sabent trobar i apreciar la bondat a tot arreu. (292)

Per a copsar la veritat ens cal un òrgan molt més fi que per a defensar l’error. (293)

Als homes els disgusta que la veritat sigui tan senzilla. Haurien de pensar que encara els costarà prou d’aplicar-la pràcticament per tal d’aprofitar-la. (294)

AFORISMES PERICH

2009-08-06T10:19:00.000-07:00

La Iglesia sigue firme en su postura: la homosexualidad es cosa de maricones.
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Es mucho más fácil reconocer que hace diez años hicimos el imbécil que reconocer que lo hicimos hace diez minutos.
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Para solucionar el problema de la vista cansada basta con mirar una cama durante diez minutos o una silla durante veinte.
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Gracias a la libertad de expresión hoy ya es posible decir que un gobernante es un inútil sin que nos pase nada. Al gobernante tampoco.
*

Aunque la pornografía es gravemente peligrosa, también es cierto que no se conoce ni un solo caso de muerte provocada por la pornografía.
*

El hombre es el animal más parecido al ser humano.
*

Nuestro sistema fiscal es una maravilla: el que tiene más, paga más, y el que tiene menos también paga más.
*

La gente joven está convencida de que posee la verdad. Desgraciadamente, cuando logran imponerla ya ni son jóvenes ni es verdad.
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Que el caracol es comestible y la babosa no lo es, me lo creo. Y además admiro profundamente al tipo que fue capaz de descubrirlo por primera vez.

En España mucha gente se ha enriquecido por arte de mafia.
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El hombre desciende del mono. La mujer de la mona.
*

En realidad los días de la semana deberían ser: Lunes, Martes, Miércoles, Jueves, Viernes, Sabades y Domingues.
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Cuando nos peguen una patada en los huevos, es mejor ofrecer la otra mejilla, porque si repiten en el mismo lugar, vamos listos.
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Aunque la mayoría de los ríos españoles no son navegables, en compensación casi todos son andables.
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Los paracaidistas son los únicos militares que ascienden gracias a los descensos.
*

Fumar en exceso es malo. Beber en exceso es malo. Comer en exceso es malo. Follar en exceso es difícil.
*

Ser honrado no conduce a ninguna parte que aprecien los demás.
*

Los amigos son para las ocasiones, salvo en determinados círculos político-económicos, en los que las ocasiones son para los amigos.
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El porqué de la forma de las pirámides es muy simple: a medida que se iban construyendo, se acortaba el presupuesto, se acortaba el presupuesto ...
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Es absolutamente imposible contemplar una puesta de sol de cerca. Por eso el hombre inventó el huevo frito.
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Todo el mundo tendría derecho a unas vocaciones pagadas.
*

El camello es el animal que más tiempo puede permanecer sin beber. La prueba es que no he visto jamás beber a un camello. Es más, ni siquiera he visto nunca a un camello.
*

Desde un punto exterior a un recta es posible trazar varias perpendiculares. Eso sí, hay que estar muy borracho.
*

El camello no es solo el animal que más tiempo puede pasar sin beber, sino que encima es el que más tiempo puede pasar sin fumar.
*

Si bien es cierto que el camello es el animal que más tiempo puede permanecer sin beber, es preciso reconocer que cuando bebe se pone insoportable.
*

Después de comer es necesario esperar dos horas si queremos bañarnos. Si no queremos bañarnos, hemos de esperar, lógicamente, más tiempo.
*

Existe mucha gente a la que parece de mala educación decir delante de las señoras lo que hace con las señoras.
*

Dios hizo el mundo en seis días. Hasta el momento nadie se ha podido explicar a qué venía tanta prisa. Así ha quedado como ha quedado.
*

Dios, dicen, está en todas partes. No tiene gran mérito: la Coca-Cola también.
*

Está demostrado científicamente que el agua hierve a la temperatura adecuada.
*

A partir de un patrimonio de doscientos mil millones de euros, las personas honradas pueden contarse con los dedos de una oreja.
*

La religión sirve para ayudarnos y consolarnos ante unos problemas que no tendríamos si no existiese la religión.
*

Ser buena persona no tiene ninguna utilidad a la hora de aprender a nadar.
*

El único animal capaz de reírse de si mismo es el ser humano. No tiene ningún mérito: es el único que da motivos para ello.
*

La estatura del ser humano se mide en metros y centímetros porque si se midiese en kilómetros resultaría deprimente.
*

A los picapedreros, cuando les condenan a trabajos forzados, les obligan a escribir poesías.
*

Un fanático es un individuo que tiene razón aunque no tenga razón.
*

Gracias a la guerra uno no solo puede morir por sus ideales, sino que incluso puede morir por los ideales de otro.
*

El mejor control de natalidad sería que las mujeres pusieran huevos. Que quieres tener un hijo, se incuba; que no se quiere tener, te haces un huevo frito.
*

El índice de mortalidad en el ser humano es del cien por cien.
*

Jurar en falso por la salud de la madre jamás ha perjudicado la salud de ninguna madre.
*

El pie es una medida de longitud. El hombre mide dos pies.
*

Las matemáticas son una ciencia exacta salvo cuando te equivocas.
*

Es lamentable que, puestos a crear absurdos como el ombligo, Dios no haya provisto al cuerpo humano de bolsillos.
*

El Quijote no es solo uno de los libros más leídos del mundo, sino uno de los menos leídos si contamos la gente que no lo ha leído.
*

A la hora de predicar con el ejemplo, es aconsejable predicar algo que nos guste.
*

La caridad es la única virtud que precisa de la injusticia.
*

De los alemanes se puede esperar lo peor desde el momento en que para dar las gracias dicen "tanque".
*

Aunque no existiera el divorcio, el matrimonio siempre acaba mal: uno de los cónyuges muere. Incluso, más tarde, también muere el otro.
*

Si cerramos un ojo resulta muy difícil poder apreciar las distancias. Si cerramos los dos, mucho más.
*

Que en los aviones haya un chaleco flotador bajo cada asiento, es tan absurdo como si en los barcos hubiera un paracaídas en cada camarote.
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Hay una cosa más trágica que ser un hijo huérfano: ser el padre de un hijo huérfano.
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El agua es un liquido incoloro, inodoro, insípido, estúpido, gilipollas, imbécil y cretino.
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Si nos pegan un tiro en la cabeza a traición, por la espalda, nos morimos igual que si nos lo pegan noblemente, de frente.
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Si Hitler regresara, menuda sorpresa se llevaría: ¡Los judios haciendo la guerra y los alemanes negocios!
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Por grande que sea una circunferencia, la parte que queda fuera siempre es mayor.
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Hay que exigir que se predique con el ejemplo. Suele dar el mismo resultado pero reduce el número de predicadores.
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Si descubre que el preservativo recién usado tiene un agujero, no lo tire; le puede servir más tarde de biberón.
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Principio de Períquedes: Todo empresario sumergido en un conflicto colectivo experimenta un empuje hacia arriba igual al número de empleados que desaloja.
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Política internacional: La mejor prueba de que en los Estados Unidos cualquiera puede llegar a presidente, la tenemos en su presidente.
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Oración del hombre de negocios: Ángel de la guarda, dulce compañía, déjame tranquilo de noche y de día.
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Literatura infantil: ¿Conocen el cuento de "Alí Babá y las cuarenta inmobiliarias"?
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Otro refrán: A Dios rogando y con el Opus dando.
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Geografía: Si España fuera Francia, el himno nacional "La marsellesa" se llamaría "La parisina".
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Cantos de sirena: Como todo el mundo sabe, los cantos de las sirenas atraen a los hombres para luego acabar con ellos. Especialmente las sirenas de las fábricas.
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Geopolítica: Recibe el nombre de "mundo libre" aquella parte del mundo que está en poder de Estados Unidos.
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Plegaria capitalista: Bienaventurados los mansos porque ellos me permitirán vivir como en el cielo.
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Problema social: Si diez albañiles construyen un edificio de cuatro pisos en seis meses, ¿Cuántos albañiles serán necesarios para que, juntando sus sueldos de cinco años, puedan comprar uno de esos pisos?
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Los refranes: Lo de "dame pan y dime tonto" podría aceptarse si el pan nos lo dieran.
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¿Qué es un ambidextro? Un ambidextro es el señor que dice ser de izquierdas y actúa como si fuera de derechas.
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A los que dicen que la juventud es una enfermedad que se cura con los años, les diría que la vejez también, y para siempre.
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Los niños: El llanto de un niño es lo más enternecedor del mundo la primera media hora.
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Eso de que "el tuerto es el rey en el país de los ciegos", no es cierto. En el país de los ciegos, el tuerto está en la cárcel.
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En el mundo en que vivimos, indudablemente, el más importante es el sexo mandamiento.
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En una Guerra Santa los valientes que pierden la vida en el combate van directamente al cielo, y los cobardes que quedan con vida, van al cielo mucho más tarde, cuando se mueren de viejos.
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¿Sabía usted... que el piloto responsable del bombardeo atómico de Hiroshima no está considerado criminal de guerra, pero que si el Japón hubiera ganado la guerra sí lo estaría considerado?
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En nuestra sociedad valen más diez ceros a la derecha, que un diez a la izquierda.
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Lo de "creced y multiplicaos" va dirigido a los hombres. Lo de "creced y dividíos" va dirigido a los hombres de izquierdas.
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A pesar de lo que diga el refrán, si vestimos a una mona de seda es muy posible que pueda entrar en el Liceo una noche de gala.
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La célebre escuadra "La invencible" es una de las pocas escuadras de la historia que no ganó jamás una sola batalla.
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La esclavitud no se ha abolido, se ha puesto en nómina.
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Polvo eres y en polvo te van a convertir.
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Antes al pueblo se le daba "pan y circo". Actualmente gracias al progreso, se le vende "pan y circo".
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Uno de los inconvenientes de ser pobre es que encima te obligan a ser honrado.
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La sociedad de consumo es como un "tiovivo": se nos monta en un coche, se nos hace ir pagando y no llegamos a ninguna parte.
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El mejor homenaje que se puede hacer a la inteligencia de la mujer es que a ciertos deportes se les llame "de hombres".
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El patrón del póker es el Cristo de los Faroles
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Una cuestión inquietante: ¿Por qué se llamará "ir en fila india" a "ir en fila india"?
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Inventos: El autogiro se debe a un inventor español: De La Cierva. No sé si será por ello que todo el mundo utiliza el helicóptero.
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Geometría nacional: La línea más larga entre dos puntos es la RENFE
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Las cosas: Hay cosas propias de hombres y cosas propias de mujeres. Las más divertidas son las cosas propias de hombres y de mujeres.
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Nunca llueve a gusto de todos...incluso cuando no llueve.
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Ciencias naturales: La forma de la pera (fruta del peral, aproximadamente cónica o algo más redondeada, pero sin ombligo hacia el pecíolo, con endocarpio apergaminado, con cinco celdas y una o dos semillas en cada una, la carne con algunos grupos de células pétreas y coronada por el cáliz) es completamente absurda.
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Experimento: Si usted, querido lector, se dedica a contar hasta sesenta con la debida cadencia, habrá pasado un minuto de su vida en el más puro y perfecto estado de estupidez.
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Sobre las cosas: Todas las cosas tienen su lado bueno, menos algunas mujeres que tienen los dos.
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Primeros auxilios: A los ahogados se les practica la respiración artificial porque sale más barata que la natural.
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Geometría: La elipse es la única curva que puede ser de dos formas: elipse de luna y elipse de sol.
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Máxima: La verdad ni teme ni ofende: jode.
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Mínima: 12 grados bajo cero.
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Un pesimista: Un pesimista es un hombre que jamás compra billete de avión de ida y vuelta.
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Curiosidad: El único producto del cuerpo humano que puede extraerse en público es el moco.
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Meditación: Del polvo venimos y al polvo vamos. Así que el polvo tiene mucha importancia en nuestra vida.
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Observación: Cuatrocientos ojos ven más que dos.
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Virtudes: La esperanza es lo último que se pierde. Lo primero es el mechero de gas.
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Música: La trompeta, el saxofón y los buñuelos son mis instrumentos de viento favoritos.
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Sobre la enseñanza: Tener muchos estudios muchas veces no sirven para nada útil. Vean si no los estudios de televisión.
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¿Queda algún misterio por descubrir en el ser humano? Uno e importante. Aún no se sabe cómo es posible que cuando un fumador se traga el humo, éste no le salga por el culo.
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Los gatos: A los gatos ciegos les ocurre lo mismo que a los normales: de noche ven lo mismo que de día.
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Sobre mis antepasados: Mi tatatatatatatatarabuelo fue el inventor de la ametralladora.
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Chiste de actualidad nacional: Una ballena, cuando no ha comido, se llama bacía.
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Curiosidad cultural: Únicamente en determinados países se da el caso curioso de que el 80% de la población opina que sí , y el 78% opina que no.
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Gramática parda: Las conjunciones opinan, y con razón, que las conjunciones copulativas son unas degeneradas.
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Gastronomía: La carne de caballo de vapor es durísima.
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¿Es peligroso el alcohol? No...Por fuera desinfecta las heridas y por dentro desinfecta las depresiones...
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¿En qué prensa podemos confiar totalmente? Sólo en aquella que no publique un horóscopo.
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Afortunadamente el cuerpo humano sólo tiene 200 huesos. Si tuviera 2.500 sería un lío y la carrera de Medicina duraría 23 años.
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Colores: Mi color rojo preferido es el verde.
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AFORISMOS EDMÓN JABES

2009-08-04T07:40:00.000-07:00

El desierto y la página en blanco son dos espacios clave en la escritura de Jabès: el perceptible silencio; el indeleble vocablo. El desierto: símbolo del único lugar donde puede ser escuchada y recibida la Palabra. La página en blanco: lugar único donde esa Palabra puede ser leída.
Es obvia la asociación judaica de este binomio dado que, según la Biblia, Dios se manifestó en ese espacio, consagrando a sus escuchas como interlocutores privilegiados de un diálogo que aún está vigente a lo largo de la Historia en forma de una perenne serie de preguntas que, no es que no tengan respuesta, sino que constituyen la esencia misma de la interrogante sobre la condición humana, condición nómada, exiliada, errando tras la hue-lla de su semejanza divina.
"Ser es interrogarse", dice Edmond Jabès, sin reposo ni respuesta porque "errante es la palabra de Dios", y porque "Dios es la elección del judío y el judío es la elección de Dios". No existe otro interlocutor, ni forma de diálogo distinta a la mantenida por ambos desde su encuentro. No se trata, sin embargo, de un asunto de identidad racial pues "la identidad es, a fin de cuentas, lo que uno escoge ser". Por ello "judío" implica para Jabès un proceso de estar siendo; primero, frente a sí mismo en un perpetuo cuestionamiento de aquellos valores con los que el hombre solapa su conformismo, su terror al libre albedrío y su falta de responsabilidad ante su prójimo.
Después, pero simultáneo, aparece el diálogo con esa "metáfora del vacío" llamada Dios. Dialogar es poner en tela de juicio lo que se cree saber para instaurar un nuevo espacio
Edmond Jabès en París. Dibujo de Anatoli Kaplan
donde los interlocutores –vírgenes de palabras, si es que esa inocencia fuese factible– instaurasen, igual, un nuevo lenguaje para una nueva conver(sa)ción.
Dentro de la ortodoxia, Jabès sería considerado o ateo o laico. Es, de cierto, un humanista cuyos rabinos, aunque imaginarios, se inscriben dentro de la Tradición, tanto de la exégesis talmúdica como de la mística de la Kabalá y el Hasidismo. "Los rabinos son, por esencia, los intérpretes privilegiados del libro", de ahí que cualquiera pueda ser un rabino, siempre y cuando acepte esa constante confrotación con todas sus seguridades a la manera como se confronta el talmudista con el Texto, el escritor con la Palabra, el lector con el Libro.
La realidad no nos basta, y vivir es ir escribiendo la propia existencia. "Siempre soñé con un libro que reprodujera el proceso de la vida". Jabès no concibe la escritura más que como un medio de entablar un compromiso con el Otro, ese prójimo –mi semejante hecho a imagen y semejanza divina– encarnado ya desde los profetas bíblicos en el extranjero, el huérfano, la viuda, la víctima de la opresión (política, social, moral, religiosa), el exiliado. Y ese compromiso es un diálogo que apela a la hospitalidad: deber sagrado por excelencia que implica fraternidad y esperanza.
Así, la escritura jabesiana sondea, a tientas casi, los vericuetos de ese laberinto –silencioso y sonoro– que es la propia vida, el libro, y a cuya salida, y únicamente entonces, es posible empezar a hablar, a entablar un diálogo con un interlocutor que puede ser, simultáneo, Dios y/o el lector. "No hay verdadero silencio si no es compartido" expresa Cesare Pavese en sus Diálogos con Leucó; y es justo a partir de ese silencio primigenio, de la asunción de nuestra insoslayable soledad –esa soledad que María Zambrano define como "conquista metafísica"– que la Palabra surge para expresar la bondad fundamental de la Creación: "Y vio Dios que era bueno".
Porque Jabès, como muchos otros escritores y filósofos contemporáneos del Holocausto que plantearon la imposibilidad de seguir pensando de igual manera los valores en que hasta entonces se sustentó "el concepto del hombre", y no obstante Auschwitz, cree en la capacidad hospitalaria, bondadosa, anhelante de justicia y misericordia del ser humano fraterno que acepta a su semejante tal cual es en su diferencia soberana y libre, por el mero hecho de tener acceso a la palabra y, con ella, al diálogo, invencible arma contra el mayor de todos los males: la indiferencia.
Y dado que nuestra posibilidad de dialogar parte del silencio y de la soledad, el encuentro con ese Otro que será mi interlocutor estará punteado por blancos, paréntesis, guiones, comillas, cursivas, ese mundo de acotaciones que caracterizan a la página jabesiana donde la escritura corre pidiéndole al lector que lleve un lápiz en mano para trazar los renglones mientras va leyendo.
Me reconfortaría que mis libros suscitaran una cierta inquietud. No creo que sean ilegibles. No pienso que sean oscuros. Se vuelven ilegibles si uno busca en ellos certezas...Si quisiera un lector ideal, pensaría en aquel que, a través de mis libros, asumiera sus propias contradicciones, su propio vértigo, y que aprendiera, poco a poco, a no tener miedo...
La selección de textos que a continuación se presenta está constituida por los siguientes libros (aún no traducidos al castellano), en orden cronológico de publicación, todos editados por Gallimard:
Le livre des ressemblances, 1976. Le soupçon. Le désert, 1978. L’ineffaçable. L’inaperçu, 1980. Le parcours, 1985. Le livre du partage, 1987. Un étranger avec, sous le bras, un livre de petit format, 1989. Le livre de l’hospitalité, 1991. Le livre du dialogue, 1994.
Es equivocarse radicalmente asimilar cualquier parte de El libro de las preguntas a una teoría de la escritura.
Si alguna teoría hubiese, nació de un cuestionamiento que concierne al hombre antes que a las palabras; al hombre en el instante en que se escribe a sí mismo, cuando se convierte en vocablo. La inquietud, la angustia, son la base: tête à tête consigo mismo, confrontación y lucha que en el libro se transforman en confrontación y combate de la palabra con la palabra que surge, y que se tolera y se impugna porque, de pronto, ha ocupado nuestro lugar, mientras que lo importante es saber qué ha pasado con uno mismo, en qué universo se anda, a qué ritmo y en qué vía; a través de qué vida o qué muerte que uno se ha apropiado.
de qué tachadura ha sido uno víctima.
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Todo ocurre en nosotros dentro de un cierto orden, y con nosotros se desbarata.

La poesia no es sino la imagen de esto que sucede, a menos de que sea lo contrario.
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Pensar, escribir, es hacerse semejante. La escritura, el pensamiento, son sólo aproximaciones sutiles a la semejanza, juegos de aproximaciones; fuegos combinatorios en lucha con su vacío, frente al objeto.
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Pensar al otro es perpetuar la semejanza.
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No existe semejante impensado.
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El tiempo marca la semejanza. La eternidad la borra.
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El fuego juega su semejanza en el fuego.
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En el principio era el verbo que se quería semejante.
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De esa manera Dios enfrentó Sus semejanzas en la Palabra, y, el hombre, las propias, en Dios.
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Toda creación es cumplimiento de semejanzas; el acto merced al cual ella corre el riesgo de afirmarse.
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Lo que creamos se nos parece. La creación del hombre por Dios sólo podía pasar –como se atraviesan los mares– a través de la semejanza.
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Decir que Dios nos hizo a su imagen, es la confirmación: una deducción lógica...
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"El Libro es la ilógica ausencia de toda existencia escrita; la prueba de Dios", decía.También decía: "Lo que te parece ilógico sólo es, a menudo, providencial acceso a la lógica divina: una puerta donde no hay puerta."
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Dios es el grito del vocablo blanco que nuestras letras trazan para el ojo.
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El grito de Dios es el grito de toda ausencia.
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(Dios imita a Dios para el hombre que lo imita.)
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Mi desierto es espejo divino pulverizado.
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El horizonte es siempre el vacío de un rostro.
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Dios es una palabra sin fin.
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El primero y el último libro tienen en común el imprescriptible silencio.
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Toda página escrita es nudo desanudado de silencio.
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El abismo es silencioso.
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El vacío es espera de vocablo.
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Todo lector es el elegido de un libro.
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(Tú te asemejas a quien se asemeja a ti durante el tiempo de una semejanza.No hay imagen eterna.
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La eternidad de Dios es ausencia de imagen.)
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"Tendrías que habituarte a mirar las palabras como ojos que te miran", había anotado Reb Assayas.
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("Nuestros labios conocen Tu libro, Señor, escribía Reb Somekh; ¿pero qué mano fraterna vendrá a dar vuelta a las páginas del nuestro? Vivimos a la sombra de esa mano.")
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Frente al hombre está el hombre.Frente a Dios no hay nada.
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("Me inclino a pensar que nuestra nada y la de Dios no tienen la misma amplitud.

Una envuelve a la otra. Bajo esta óptica concibo", escribía Reb Hamouna.
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Y para ilustrarlo agregaba: "Imagino al día engullendo a la noche, luego a la noche engullendo al día. Nunca seremos otra cosa que nada en la nada, círculo dentro del círculo.")
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¿Y si el círculo más pequeño fuera Dios?Escribir sería, entonces, hacer entrar a Dios en el tiempo parcialmente explorado de nuestros límites.
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Nunca es la respuesta, sino la pregunta, la que incendia el edificio.
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Soy hombre de escritura. El texto es mi silencio y mi grito. Mi pensamiento avanza soportado por el vocablo, movido por el ritmo de lo escrito. Ahí donde pierde el aliento, me derrumbo.
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La experiencia del desierto fue, para mí, predominante. Entre el cielo y la arena, entre el Todo y la Nada, la pregunta es quemante. Arde y no se consume. Arde por sí misma en el vacío. La experiencia del desierto es también la escucha, la extrema escucha. No solamente se oye lo que en ninguna otra parte se oiría, el verdadero silencio cruel y doloroso, porque incluso pareciera reprocharle al corazón sus latidos; sino, igual, cuando por ejemplo está uno acostado sobre la arena y sucede que, de pronto, un ruido insólito nos intriga; un ruido como el de un paso humano o de un animal, más cercano a cada instante, o que se aleja o parece alejarse, que sigue de largo. Después de un buen momento, si uno se encuentra en esa dirección, surge del horizonte el hombre o el animal que nuestro oído nos había anunciado. El nómada ya habrá identificado a esa "cosa viviente" antes de verla; inmediatamente después de que el oído la haya percibido. Porque el desierto es su lugar natural.
Yo he tratado, como el nómada a su desierto, de circunscribir el territorio de blancura de la página; de convertirlo en mi verdadero lugar; como, por su parte, el judío que desde hace milenios ha hecho el suyo del desierto de su libro; un desierto donde la palabra, profana o sagrada, humana o divina, ha encontrado el silencio para hacerse vocablo; es decir, palabra silenciosa de Dios y última palabra del hombre.
El desierto es algo más que una práctica de silencio y de escucha. Es una apertura eterna. La apertura de toda escritura, ésa que el escritor tiene por función preservar.
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Apertura de toda apertura.
"No digas nunca que has llegado; porque, en cualquier parte, no eres más que un viajero en tránsito."
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Todos los caminos parten del cuerpo y nos conducen a él. El cuerpo es el camino.
La muerte es el enemigo del camino.
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Habiendo agotado todos los caminos, Dios no tiene cuerpo.
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El sol inunda el universo de luz. En ninguna parte encontrarás rastro del círculo; incluso, aquí, un punto carecería de objeto.
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Blancura del texto.
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No hay rostro que no responda al deseo de una mano. No hay mano que no esté obsesionada por el rostro.
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"Yo nací en el libro. Crecí en el libro. Moriré en el libro. No he conocido otras moradas, otros caminos, otros paisajes ni otro cielo", decía.
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Y agregaba: "Nunca he levantado los ojos del libro."¿Acaso no escribió Reb Saadia: "Nací con el libro como se nace con la sombra. Durante la noche mi libro y yo somos uno y el mismo"?
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Leo y releo el libro que voy a escribir.
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El Nombre de Dios es blanco; el del Mesías, "de una blancura aproximante", decía.
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"El Mesías se presentará. Las letras de su nombre serán de un blanco visible", decía también.
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Tenía un poco de arena en cada mano: "De un lado, las preguntas; del otro, las respuestas. Ambas tienen el mismo peso de polvo", decía también.
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"Al crear, creas el origen donde te abismas", escribía Reb Sanua.
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No existe nombre que no sea un desierto. No hay desierto que no haya sido, antaño, un nombre.
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No busques leer el desierto. Encontrarás ahí todos los libros enterrados bajo el polvo de sus palabras.
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Tú percibes lo que, contigo, se borra. No puedes aprehender lo que dura más que tú.
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A quien enseña la certeza, no le reproches el método sino la afirmación.
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Toda palabra tiene como destino una palabra.
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"Aprender a mirar las palabras como el mar, pues él es, para ellas, el primer vocablo; igual como Adam** es, para nosotros, el primer hombre", escribía Reb Siami.
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A la edad que un judío declara tener, hay que agregarle cinco mil años.
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"La cuestión no está en si Dios existe o no –confesaba Reb Yasri ante su escandalizado auditorio."Si yo creo que Dios existe, eso no prueba Su existencia."Si no creo que exista, ello tampoco prueba su inexistencia."Si hemos podido imaginar a Dios es porque somos capaces de concebirlo y de abismarnos en nuestra invención."Dios permanece más allá, fortalecido en Su misterio y protegido por Su secreto."Y agregaba: "Misterio y secreto son sólo distancia vertiginosa entre una palabra tolerada, y un vocablo inaceptable."
...esta diáfana pared que, en la palabra, separa la parte del silencio por decir de aquella que, apenas dicha, el silencio recupera."
El poeta encuentra; el sabio redescubre."Todo descubrimiento no es sino paciente conquista del olvido", decía Reb Rafat.
Las palabras son distraídas. A menudo nos abandonan en el camino.Con razón o sin ella, Reb Souassi deducía que la muerte no era sino una grosera distracción de la vida que, ¡ay!, nos resulta fatal.
La indiscreción de la página choca con la reserva infinita del libro.
"Dos justos no mantienen, necesariamente, el mismo lenguaje."
Reb Seda
"Hay fuegos que no es posible apagar porque la eternidad los atiza."No te acerques demasiado a lo invisible. Su quemadura es, a veces, mortal", escribió Reb Nadler.El exilio es también una elección.
Reb Assira
–¿Cuál es tu bien?–La transparencia."Nunca dos obras transparentes se asemejarán entre sí –decía. Y sin embargo, ¿a qué se parece una gota de agua si no es a otra gota de agua?"
El desierto es universo de transparencia.
"¿Quién te sostiene?", preguntaba Reb Asri a Reb Dabban."El vacío", le respondió éste.Y agregó: "¿Acaso no sostiene al universo?"
La rosa de la muerte tiene un perfume de eternidad consumada."La palabra de Dios está en la del hombre."La palabra del hombre, en el silencio de Dios", decía también.
Como el diálogo, el libro tiene sus niveles de aproximación.Así, escribir sería escalar los grados de nuestras carencias.La palabra está en la cúspide.
El corazón del diálogo está pleno de los latidos de la pregunta.
–Vine para interrogarte –dijo el discípulo.–No esperes de mí ninguna enseñanza –respondió el maestro. Hemos recibido la misma herencia: nuestra humilde sabiduría.–¿He de irme tan pronto? –dijo el discípulo.–Paciencia. Trataré de ayudarte de la mejor manera. Te enseñaré, poco a poco, a desaprender. Ésa es la virtud del diálogo –respondió el maestro."Desde la ventana miro, con las gaviotas, volar el mar."De aquí partiré un día. No llevaré conmigo la imagen de la tierra, sino la visión de la infinita herida celeste", había escrito."
La palabra, decía, como la ola, revienta sobre la playa, pero siempre es sólo un poco de espuma lo que desciframos".
Contrariamente al pájaro, el libro muere con las alas desplegadas.La palabra debe su fuerza, menos a la certeza que ella marca, al articularse, que a la carencia, al abismo, a la incertidumbre de su decir.
(–¿A partir de qué momento podemos declarar que hemos entablado un diálogo?–Quizá en el momento crucial en que el universo ya no es nada.)
Nunca seremos dueños de los horizontes.
("La diferencia entre nosotros, decía, es la siguiente: Tú crees firmemente en una verdad reconocida, mientras que la que a mí me fascina, nunca se ha preocupado por ser reconocida.")
Transparentes son los muros del tiempo.
–¿Qué es un extrajero?–Aquel que te hace creer que estás en tu casa.
(La escritura es violencia en sus esfuerzos por transigir con el vacío. Ahí radica su desesperación.
La réplica de Caín: "¿Acaso soy el guardián de mi hermano?", podría traducirse como, "¿soy acaso la palabra de mi hermano? ¿No tengo derecho a expresarme yo también?"Abrazar la palabra del otro es, de cierta manera, renunciar a la propia.Violencia contra violencia.El verbo es generador de conflictos. Es la expresión agresiva de nuestra condición finita.)
No es la verdad lo que importa, sino el uso que se hace de ella.
"Dios no es nuestra verdad. Su verdad no nos atañe, pero ella es, no obstante, el modelo incuestionable de nuestras verdades perturbadas y, a veces, la coartada", había escrito también.
Encontrar la formulación y el tono justo: más que un arte de escribir, un arte de vivir y de morir.
Una verdad no se distingue de otra verdad más que por la diferencia de destino.
La semejanza del judío con el judío se debe, probablemente

AFORISMES GROUCHO MARX

2009-08-04T07:29:00.000-07:00

“Jamás aceptaría pertenecer a un club que admitiera como socio a alguien como yo”

“Éstos son mis principios!… si no le gustan, tengo otros”

“¿A quién va usted a creer, a mí o a sus propios ojos?”

“El matrimonio es la principal causa del divorcio”

“Humor es posiblemente una palabra; la uso constantemente y estoy loco por ella. Algún día averiguaré su significado”

“Disculpen si les llamo caballeros, pero es que no les conozco muy bien”

“Él puede parecer un idiota y actuar como un idiota. Pero no se deje engañar: es realmente un idiota”

“Nunca olvido una cara. Pero en su caso, haré una excepción”

“Claro que lo entiendo, incluso un niño de 5 años podría entenderlo. ¡Que traigan a un niño de 5 años!”

“Desde el día en que cogí su libro me caí al suelo rodando de risa. Algún día espero leerlo”

“¿Por qué debería preocuparme por la posteridad? ¿Qué ha hecho la posteridad por mí?”

“La justicia militar es a la justicia lo que la música militar es a la música”

“La inteligencia militar es una contradicción de términos”

“La televisión ha hecho maravillas por mi cultura. En cuanto alguien la enciende, me voy a la biblioteca y leo un buen libro”

“He pasado una noche estupenda. Pero no ha sido ésta”

“Debo confesar que nací a una edad muy temprana”

“O usted se ha muerto o mi reloj se ha parado”

“Recordad que estamos luchando por el honor de esta mujer, lo que posiblemente es más de lo que ella hizo jamás”

“Partiendo de la nada alcancé las más altas cimas de la miseria”

“El matrimonio es una gran institución. Sobre todo si te gusta vivir en una institución”

“La política es el arte de buscar problemas, encontrarlos, hacer un diagnóstico falso y aplicar después los remedios equivocados.”

“Es mejor estar callado y parecer tonto que hablar y despejar las dudas definitivamente”

“Bebo para hacer interesantes a las demás personas”

“Sólo hay una forma de saber si un hombre es honesto: preguntárselo. Si responde sí, ya sabemos que está corrupto”

“¿Que por qué estaba con esa mujer? Porque me recuerda a ti. De hecho, me recuerda a ti más que tú”

“La política no hace extraños compañeros de cama. El matrimonio sí”

“El secreto del éxito es la honestidad. Si puedes evitarla está hecho”

“Fuera del perro, un libro es posiblemente el mejor amigo del hombre. Y dentro del perro probablemente está demasiado oscuro para leer”

“No puedo decir que no estoy en desacuerdo contigo”

posted by FRANCESC PUIGCARBÓ at diumenge, agost 27, 2006

AFORISMES D'OSCAR WILDE

2009-07-08T07:18:00.000-07:00

No hi ha llibres morals ni immorals. Els llibres estan ben escrits o mal escrits. Simplement.

Res tan perillós com ser massa modern. Hom corre el risc de quedar sobtadament antiquat.

Déu inventà l'home, i l'home inventà l'obra d'art.

La força bruta es pot tolerar, però la raó bruta de cap manera.

L'únic apòstol que no mereixia una proba fou Sant Tomàs, i Sant Tomàs fou l'únic que la tingué.

La finalitat de l'art no és la veritat pura, sinó la bellesa complexa.

Els llibres que el món anomena immorals són els llibres que mostren al món les seves pròpies vergonyes.

És millor ser bell que ser bo; però és millor ser bo que ser lleig.

Si la teologia pretén moure'ns, haurà de refer les seves fórmules.

Les dones han estat fetes per ser estimades, no per ser compreses.

Hom no pot confiar mai en una dona que diu la seva veritable edat. Una dona capaç de dir això, és capaç de dir-ho tot.

Les dones ens suggereixen el desig de fer obres mestres i ens impedeixen sempre dur-les a terme.

M'agraden els homes que tenen un futur i les dones que tenen un passat.

Els homes són horriblement avorrits quan són bons marits, i abominablement presumits quan no ho són.

Els que només estimen un cop a la vida són realment els superficials. Allò que anomenen constància i fidelitat, podria anomenar-se letargia de la costum o falta d'imaginació.

L'única diferència entre un caprici i una passió per tota la vida, és que el caprici dura una mica més.

Es pot resistir a tot, menys a la temptació.

L'única manera de lliurar-se d'una temptació és cedint a ella. Resistiu, i la vostra ànima emmalaltirà de desig per allò que li ha estat vedat.

Una idea que no sigui perillosa és completament indigna d'anomenar-se idea.

La experiència no té cap valor ètic. És simplement el nom que donem als nostres errors.

L'únic avantatge de jugar amb foc és que acabes aprenent a no cremar-te.

La desobediència, als ulls de tot aquell que hagi llegit la història, és la virtut original de l'home. Per mitjà de la desobediència s'ha obert camí el progrés; de la desobediència i la rebel·lia.

L'única diferència entre el sant i el pecador, és que tot sant té un passat, i tot pecador un futur.

Que un home mori per una causa, no significa que aquesta causa sigui verdadera.

El cinisme és simplement l'art de veure les coses com són enlloc de veure-les com hauríen de ser.

Un home que predica la moral és per norma general un hipòcrita, i una dona que predica la moral, és invariablement, lletja.

Viure és la cosa més rara del món. La majoria de gent no fa més que existir.

Recomanar l'estalvi al pobre, és a la vegada grotesc i insultant. És com aconsellar a un home que es mor de gana que mengi menys.

Val més recrear-se en la vista d'una rosa que col·locar la seva arrel sota un microscopi.

La moda és una forma de lletjor tan intolerable, que cada sis mesos l'hem de canviar.

Els joves volen ser fidels, i no ho són; els vells volen ser infidels i no poden.

Només hi ha una cosa al món pitjor a que parlin de tu, i és que no parlin de tu.

Quina diferència hi ha entre la literatura i el periodisme? Que el periodisme és il·legible, i la literatura no és llegida.

El despotisme és injust per tothom, inclús per al dèspota, que probablement havia nascut per quelcom millor.

AFORISMES DE SÉNECA

2009-07-08T00:23:00.000-07:00

Luci Anneu Sèneca, usualment conegut com a Sèneca o Sèneca el Jove (4 aC - 65) fou un filòsof romà, polític, dramaturg i, en una obra, humorista, de l'Edat d'argent de la literatura llatina.
Nascut a "Corduba" (l'actual Còrdova), Sèneca fou el segon fill d'Hèlvia i Marc (Luci) Anneu Sèneca, un ric retòric conegut com a Sèneca el vell. El seu germà gran, Luci Juni Gal·lió, fou procònsol a l'Acaia (on segons antics documents cristians es va trobar amb l'apòstol Pau cap al 52). Sèneca fou l'oncle del poeta Lucà, a través del seu germà petit, Marc Anneu Mela.

"La mayor rémora de la vida es la espera del mañana y la pérdida del día de hoy.
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Importa mucho más lo que tú piensas de ti mismo que lo que los otros opinen de ti.
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En tres tiempos se divide la vida: en presente, pasado y futuro. De éstos, el presente es brevísimo; el futuro, dudoso; el pasado, cierto.
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No nos atrevemos a muchas cosas porque son difíciles, pero son difíciles porque no nos atrevemos a hacerlas.
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El lenguaje de la verdad debe ser, sin duda alguna, simple y sin artificios.
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¿Preguntas qué es la libertad? No ser esclavo de nada, de ninguna necesidad, de ningún accidente y conservar la fortuna al alcance de la mano.
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Un hombre sin pasiones está tan cerca de la estupidez que sólo le falta abrir la boca para caer en ella.
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La amistad siempre es provechosa; el amor a veces hiere.
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El que no quiera vivir sino entre justos, viva en el desierto.
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El colmo de la infelicidad es temer algo, cuando ya nada se espera.

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AFORISMOS DE VARIOS

2009-07-03T02:26:00.000-07:00

"El arte es maravillosamente irracional, no tiene el menor sentido, y, a pesar de todo, es necesario".

Günter Grass

"Quien busca la belleza en la verdad es un pensador, quien busca la verdad en la belleza es un artista".

José de Diego

"Los espejos se emplean para verse la cara; el arte para verse el alma".

George Bernard Shaw

"La cultura ayuda a un pueblo a luchar con las palabras antes que con las armas".

Gugliermo Ferrero

"La cultura es un bien personal. Únicamente nos llega por el camino del cultivo propio".

Lofficier

"La lectura es al espíritu, lo que la gimnasia al cuerpo".

Steele

"Lee los buenos libros primero; lo más seguro es que no alcances a leerlos todos".

Henry David Thoreau, escritor estadounidense

"No falta quien desprecie los libros y prefiera aprender directamente de la vida; aunque así no se suele pasar del prólogo de la existencia".

F. G. Soler

“Hay libros que son para el público, y libros que hacen su propio público”

Umberto Eco, escritor italiano

"No hay dos personas que lean el mismo libro".

Edmund Wilson, crítico estadounidense

"Un buen libro es aquel que se abre con expectación y se cierra con provecho".
Amos Bronson Alcott, filósofo estadounidense

"He hecho un curso de lectura veloz y he leído Guerra y paz en veinte minutos. Habla de Rusia".
Woody Allen, actor, guionista y director de cine estadounidense

"Leer y entender es algo; leer y sentir es mucho; leer y pensar es cuanto puede desearse".
Anónimo

"Los libros han ganado más batallas que las armas".
Lupercio Leonardo de Argensola, escritor español

"Las personas vanas e indolentes afectan despreciar las letras; los hombres sencillos las admiran sin tocarlas, y los sabios las usan y las honran".

Barón de Verulam, Francis Bacon, filósofo y político inglés

"Un libro tiene que ser el hacha que rompa nuestra mar congelada".

Franz Kafka, escritor checo

"Hay gente que lee para no tener que pensar".

Georg Christoph Lichtenberg, psicoanalista alemán

"Un buen libro es aquél que se abre con expectación y se cierra con provecho".

Louise M. Alcott, escritora francesa

"Es lícito violar una cultura, pero a condición de hacerle un hijo".

Simone de Beauvoir, escritora francesa

"Los libros son como los amigos, no siempre es el mejor el que más nos gusta".
Jacinto Benavente, dramaturgo español

"Que otros se jacten de las páginas que han escrito; a mí me enorgullecen las que he leído".
Jorge Luis Borges, escritor argentino

"Sé que la poesía es indispensable, pero no sabría decir para qué".
Jean Cocteau, escritor francés

"¡Cuántas personas hay en cuyas bibliotecas se podría escribir, como en los frascos de las farmacias: «Para uso externo»!".
Alphonse Daudet, novelista francés

"La lectura es una conversación con los hombres más ilustres de los siglos pasados".
René Descartes, filósofo y científico francés, llamado también Cartesius

"En los tiempos de La Fontaine los animales hablaban, hoy escriben".
Antonio Fogazzaro, escritor italiano

"Los libros largos, cuando se leen, son normalmente sobrevalorados, porque el lector quiere convencer a los demás y a sí mismo de que no ha perdido el tiempo".
Edward Morgan Forster, escritor inglés

"La poesía no quiere adeptos, quiere amantes".
Federico García Lorca, poeta y dramaturgo español

"Hay libros que no parecen escritos para que la gente aprenda, sino para que se entere de que el autor ha aprendido algo".

Johann Wolfgang von Goethe, poeta, dramaturgo y polígrafo alemán

"La obra clásica es un libro que todo el mundo admira, pero que nadie lee".
Ernest Hemingway, novelista estadounidense

"Su libro es bueno y original, pero la parte que es buena no es original y la parte que es original no es buena".
Samuel Johnson, ensayista y lexicógrafo inglés

"La radio marca los minutos de la vida; el diario, las horas; el libro, los días".
Jacques de Lacretelle, novelista francés

"El libro que no soporta dos lecturas no merece ninguna".
José Luis Martín Descalzo, sacerdote y escritor español

"Dime lo que lees y te diré quién eres», eso es verdad, pero te conoceré mejor si me dices lo que relees".
François Mauriac, escritor francés

"Cuando era joven leía casi siempre para aprender; hoy, a veces, leo para olvidar".
Giovanni Papini, escritor italiano

"Un libro abierto es un cerebro que habla; cerrado, un amigo que espera; olvidado, un alma que perdona; destruido, un corazón que llora".
Proverbio hindú

"La sociedad más espiritual no es la que visten los sastres, sino los encuadernadores".
Jean-Paul Richter, poeta alemán

"El camino de la ignorancia está empedrado de buenas ediciones".
George Bernard Shaw, dramaturgo irlandés

"Un clásico es algo que todo el mundo quisiera haber leído y que nadie quiere leer".
Mark Twain, escritor estadounidense

"Un libro vale por el número y la novedad de los problemas que crea, anima o reanima".
Paul Valéry, poeta y escritor francés

AFORISMOS W. ALLEN

2009-06-11T04:07:00.000-07:00

¡Qué equivocada estaba Emily Dickinson!. La esperanza no es esa cosa con plumas. La cosa con plumas ha resultado ser mi sobrino. Tengo que llevarle a un especialista en Zurich. (Sin plumas)

El sexo entre dos personas es una cosa hermosa; entre cinco es fantástico…

Sólo se vive una vez, pero una vez es más que suficiente si se hace bien.

Mis padres no solían pegarme; lo hicieron sólo una vez: empezaron en Febrero de 1940 y terminaron en Mayo del 43.

Hay dos tipos de personas: los buenos y los malos. Los buenos duermen bien, pero los malos parece que se lo pasan mejor cuando están despiertos.

Nietzsche dice que nosotros viviremos la misma vida nuevamente. ¡Dios!, yo tendré que ver de nuevo a mi agente de seguros.

¿Puede el hombre conocer el universo? ¡Dios Santo, no perderse en Chinatown ya es bastante difícil!

Trabajo de psiquiatra: actualmente estoy tratando a dos parejas de hermanos siameses que sufren de doble personalidad. Me pagan ocho personas. (Zelig)

El hombre consta de mente y cuerpo, pero el cuerpo es el único que se divierte. (La última noche de Boris Grouchenko)

El sexo es lo más divertido que he hecho sin sonreír. (Annie Hall)

El dinero no lo es todo, pero es mejor que la salud. A fin de cuentas, no se puede ir a la carnicería y decirle al carnicero: - Mira que moreno estoy, y además no me resfrío nunca; y suponer que va a regalarte su mercancía (A menos que el carnicero sea un idiota). (Sin plumas)

Me gusta leer pornografía en Braile. (Bananas)

Para ti soy ateo. Para Dios, soy la fiel oposición. (Recuerdos)

Téngase presente también que para el amante la amada es siempre el más bello objeto imaginable, si bien para un extraño resultara indistinguible de cualquier variedad de salmónidos. (Sin plumas)

Cuando escucho a Wagner durante más de media hora me entran unas ganas de invadir Polonia. (Misterioso asesinato en Manhattan)

Tú usas el sexo para expresar cualquier emoción menos amor. (Maridos y mujeres)

Me divorcié de mi mujer porque me dejó por otra mujer. (Manhattan)

No creo en una vida posterior, pero por si acaso me he cambiado de ropa interior. (Sin plumas)

La diferencia entre la muerte y el sexo es que la muerte es algo que puede hacer uno solo y sin que nadie se ría después de ti.

Yo no quiero casarme, sólo quiero divorciarme. (La última noche de Boris Grouchenko)

La CIA no se la juega, parte de sus hombres luchan con el presidente y otros luchan contra él. (Bananas)

Para el ejército me declararon inutilísimo. Si hubiera una guerra yo sólo serviría de rehén. (Annie Hall)

El león y la gacela yacerán juntos, pero la gacela no dormirá muy bien. (Sin plumas)

Acabo de conocer a un hombre maravilloso; es de ficción, pero no se puede tener todo. (La rosa púrpura de El Cairo)

En Beverly Hills no tiran la basura, la convierten en televisión. (Annie Hall)

El dinero es mejor que la pobreza, aunque sólo sea por razones económicas.

No es que tenga miedo a morirme, es tan solo que no quiero estar allí cuando suceda. (Sin plumas)

Una relación es como un tiburón; tiene que estar continuamente avanzando o se muere. Y me parece que lo que aquí tenemos es un tiburón muerto. (Annie Hall)

Nunca debes matar a un hombre, sobre todo si eso significa quitarle la vida. (La última noche de Boris Grouchenko)

Hoy vi un crepúsculo rojo y gualda y pensé ¡Qué insignificante soy!. Naturalmente, también pensé eso ayer, y llovió. Me sentí asaltado por el odio hacia mí mismo, y proyecté de nuevo suicidarme… esta vez aspirando hondo cerca de un vendedor de seguros. (Sin plumas)

Él era tan duro y romántico como la ciudad que amaba. Tras sus gafas de montura negra se agazapaba el vibrante poder sexual de un jaguar. Nueva York era su ciudad y siempre lo sería. (Manhattan)

Lo asombroso de cuando uno está enamorado es que experimenta un impulso de cantar. Hay que resistirlo a toda costa, y debe procurarse también que el macho ardiente no recite las letras de las canciones. (Sin plumas)

Yo intento hacer con las mujeres lo que Einsenhover ha estado haciendo al país. (Annie Hall)

Nunca he tenido un orgasmo no adecuado. El peor orgasmo que tuve fue uno que me costó dinero. (Manhattan)

La última vez que estuve dentro de una mujer fue cuando visité la estatua de la Libertad. (Delitos y faltas)

Se suicidó, era el mayor intelectual que he conocido, y dejó una nota que decía “salgo por la ventana”.

El aspecto positivo de la muerte es que es una de las pocas cosas que pueden efectuarse estando cómodamente tumbado. (Sin plumas)

El sexo sin amor es una experiencia vacía. Pero como experiencia vacía es una de las mejores.

Yo fui expulsado del colegio por copiar en el examen de metafísica; miré en el alma del muchacho que se sentaba al lado mío.

Mi psicoanalista me advirtió que no saliera contigo, pero eras tan guapa que cambié de psicoanalista. (Manhattan)

No quiero alcanzar la inmortalidad mediante mi trabajo, sino simplemente no muriendo. (La última noche de Boris Grouchenko)

La mayoría del tiempo no me divierto mucho. El resto del tiempo no proporciono ninguna diversión a los demás.

Las mujeres más lindas resultan casi siempre las más aburridas, y ese es el por qué de que ciertas personas no crean en Dios. (Sin plumas)

Todos los hombres son mortales. Sócrates era mortal. Por lo tanto, todos los hombres son Sócrates. Lo que significa que todos los hombres son homosexuales. (La última noche de Boris Grouchenko)

Un vendedor ambulante sigue su camino calle abajo vendiendo bollos calientes. Le atacan unos perros y se sube a un árbol. Para su desgracia, hay más perros en la copa del árbol. (Cómo acabar de una vez por todas con la cultura)

Te quiero contar una historia tremenda acerca de la anticoncepción oral: le dije a esa chica que si quería hacer el amor conmigo y me dijo que no.

Mi cerebro es mi segundo órgano favorito. (El dormilón)

Si Dios me hiciera una señal, como abrirme una buena cuenta en un banco suizo. (La última noche de Boris Grouchenko)

Hay peores cosas en la vida que en la muerte. Si has pasado una tarde con un vendedor de seguros sabes a lo que me refiero.

Los estudiantes que logran la unidad no podrán luego salir por la puerta de clase.

No creo en las relaciones extramatrimoniales. La gente debería aparearse para siempre, como las palomas, o los católicos. (Manhattan)

Hoy soy una estrella. ¿Qué seré mañana? ¿Un agujero negro?

¡Señor, Señor! ¿Qué has estado haciendo tú últimamente? (Sin plumas)

No te metas con la masturbación. Es hacer el amor con alguien a quien yo quiero. (Annie Hall)

Yo sufría de incontinencia cuando era pequeño, y como solía dormir con una manta eléctrica, estaba continuamente electrocutándome. (Bananas)

¿Es sucio el sexo? Únicamente si se hace bien.

Hoy en día la fidelidad sólo se encuentra en los equipos de música.

AFORISMOS EINSTEIN

2009-06-10T04:48:00.000-07:00

Nunca consideres el estudio como una obligación, sino como una oportunidad para penetrar en el bello y maravilloso mundo del saber.

Todos somos muy ignorantes. Lo que ocurre es que no todos ignoramos las mismas cosas.

Hay dos cosas infinitas: el Universo y la estupidez humana. Y del Universo no estoy seguro.

Si buscas resultados distintos, no hagas siempre lo mismo.

Al principio todos los pensamientos pertenecen al amor. Después, todo el amor pertenece a los pensamientos.

La vida es muy peligrosa. No por las personas que hacen el mal, sino por las que se sientan a ver lo que pasa.

Hay una fuerza motriz más poderosa que el vapor, la electricidad y la energía atómica: la voluntad.

Comienza a manifestarse la madurez cuando sentimos que nuestra preocupación es mayor por los demás que por nosotros mismos.

En los momentos de crisis, sólo la imaginación es más importante que el conocimiento.

Cuando me preguntaron sobre algún arma capaz de contrarrestar el poder de la bomba atómica yo sugerí la mejor de todas: La paz.

AFORISMOS NIETZSCHE

2009-06-09T06:15:00.000-07:00

Un alma delicada se siente molesta al saber que hay que darle las gracias; un alma grosera, al saber que tiene que darlas.
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Es indefectible: cada maestro no tiene más que un alumno, y este alumno le llega a ser infiel, pues está predestinado a ser maestro también.
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Las mujeres llegan a ser, por medio del amor, lo que son en la mente del hombre que las ama.
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Se olvida la arrogancia cuando se está entre hombres de mérito; estar solo hace orgulloso. Los jóvenes son muy arrogantes, pues frecuentan sus semejantes, todos los cuales, no siendo nada, quieren pasar por mucho.
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No sólo se ataca para hacer daño a alguien, para vencerle, sino a veces por el mero deseo de adquirir conciencia de la propia fuerza.
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Pocas gentes habrá que, cuando se sientan perplejas en la elección de tema de conversación, no revelen los secretos más importantes de un amigo.
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El cristianismo nació para dar al corazón alivio; pero luego necesita primeramente abrumar el corazón para poder en seguida consolarle.
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Un escritor debería ser considerado como un malhechor que no merece, sino en casos rarísimos, el perdón o la gracia. Esto sería un remedio contra la invasión de libros.
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La distinción que encontramos en el infortunio (como si fuera un signo de vulgaridad, de falta de ambición, sentirse feliz) es tan grande, que si decimos a una persona "¡Pero, qué feliz es usted!", por lo general protesta.
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La ventaja de la mala memoria es que se disfruta varias veces de las mismas cosas por primera vez.
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El que nos encontremos tan a gusto en plena naturaleza proviene de que ésta no tiene opinión sobre nosotros.
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Vuestro honor no lo constituirá vuestro origen, sino vuestro fin.
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Es preciso saberse amar a sí mismo, con amor sano y saludable, para saber soportarse a sí mismo y no vagabundear.
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En el fondo no amamos más que a nuestros hijos y a nuestras obras; y el amarse mucho a sí mismo es un signo de fecundidad.
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No debéis tener más enemigos que aquellos que sean dignos de odio, pero no tengáis enemigos dignos del menosprecio: debéis estar orgullosos de vuestros enemigos.
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Hubo un tiempo en que el espíritu fue Dios; luego se hizo hombre y, por último, plebe.
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El hombre es algo que debe ser superado; el hombre es un puente y no un fin.
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Los hombres "no" son iguales: así lo dice la justicia; y ellos no pueden querer lo que yo quiero.
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Cualquier que sea el mal que puedan hacer los malos, el mal que hacen los buenos es el más nocivo de todos los males.
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Te castigan por tus virtudes. Sólo perdonan sinceramente tus errores.
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El que busca conocimiento pasa por entre los hombres como por entre animales.
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Oh soledad! ¡Soledad, patria mía!
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¿Tenéis valor? No el valor ante los testigos, sino el valor de los solitarios, el valor de las águilas que no tienen ningún dios espectador.
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Voluptuosidad: sólo para los marchitos es un dulce veneno; mas para los que tienen voluntad de león, es el mayor reconstituyente y el rey de los vinos conservado con veneración.
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Sólo las almas ambiciosas y tensas saben lo que es arte y lo que es alegría.
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Así, como somos, nos hacemos recalcitrantes ante un "tú debes". Nuestra moral debe decir "yo quiero".
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La estimación de la autoridad aumenta en relación de la disminución de fuerzas creadoras.
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Un hombre que se creyera absolutamente bueno sería espiritualmente un idiota.
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Llamamos buena o mala a una cosa en relación con nosotros, no con la cosa misma.
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El hombre es ante todo un animal que juzga.
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¿Hay aún filósofos? En realidad, en nuestra vida hay mucho de filosófico, sobre todo en los hombres científicos; pero filósofos propiamente dichos, hay tan pocos como verdaderos nobles. ¿Por qué? Ya no se cree en los filósofos, ni aun entre los sabios; éste es el escepticismo de una época democrática, que abjura de los hombres superiores. La psicología del siglo va dirigida esencialmente contra las naturalezas superiores.
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Los monos son demasiado buenos para que el hombre pueda descender de ellos.
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Puede creerse que llegará un tiempo en que el hombre se eleve tanto, que las cosas que hasta aquí le han parecido más sagradas, por ejemplo, la creencia en Dios, le parezcan infantilmente conmovedoras y que haga con ellas lo que ha hecho con todos los mitos: que las transforme en cuentos para niños.
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El placer de hacer daño, porque trae consigo un acrecentamiento del sentimiento de poder, sobre todo cuando precede una disminución de éste, es decir, en la venganza.
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Lo que se hace por amor, se hace también más allá del bien y del mal.
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El desilusionado habla: "Yo esperaba ecos y no he encontrado más que elogios".
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No se odia mientras se menosprecia. No se odia más que a su igual o a su superior.
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A riesgo de escandalizar los oídos inocentes, doy por hecho que el egoísmo pertenece a la esencia de las almas nobles; quiero afirmar esta creencia inmutable de que un ser tal como "somos nosotros" debe tener sometidos a otros seres, otros seres deben sacrificarse por él.
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Ser independiente es cosa de una pequeña minoría, es el privilegio de los fuertes.
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Las mujeres, hasta el presente, han sido tratadas por los hombres como pájaros que, habiendo descendido de una altura cualquiera, se han perdido entre ellos: como una cosa delicada, frágil, salvaje, extraña, dulce, encantadora, pero también como algo que es preciso poner en una jaula para que no se vuele.
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Ser dueños de nuestras cuatro virtudes: el valor, la penetración, la simpatía, la soledad.
de "Tratados filosóficos"
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El amor y la crueldad no son dos cosas opuestas: siempre se encuentran juntos en los caracteres más firmes y mejores.
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Debemos desechar todo escrúpulo de conciencia en lo que se refiere a la verdad y el error, mientras se trate de la vida, para que luego podamos emplear la vida en servicio de la verdad y de la conciencia intelectual.
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Esto es para desesperar: la historia nos enseña que ninguno de los grandes hombres ha triunfado sin un gran orgullo y una buena dosis de injusticia.
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¿Qué haremos para estimularnos cuando estemos fatigados y cansados de nosotros mismos? Unos recomiendan la mesa de juegos, otros el cristianismo, otros la electricidad. Pero lo mejor, mi querido melancólico, es "dormir mucho", en el sentido propio y figurado. Así terminaremos por tener de nuevo nuestra mañana. Un alarde en la sabiduría de la vida es saber intercalar a tiempo el sueño bajo todas sus formas.
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Sólo cuando el hombre haya adquirido el conocimiento de todas las cosas podrá conocerse a sí mismo. Pues las cosas no son sino las fronteras del hombre.
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Lo que es muy difícil de comprender por los hombres es su ignorancia con respecto a ellos mismos.
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¡Nada os pertenece en propiedad más que vuestros sueños!
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El hombre libre es inmoral, porque en todas las cosas quiere depender de sí mismo y no de un uso establecido.
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Es necesario que el maestro ponga a sus discípulos en guardia contra él.
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La virtud principal del trabajo es impedir los ocios de las naturalezas más vulgares.
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Para vivir hay que ser un animal o un dios -dice Aristóteles-. Falta el tercer caso: hay que ser lo uno y lo otro; esto es, un "filósofo".
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Guardarse de la mediocridad. ¡Antes la muerte!
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Se debe vivir de modo que se tenga, en el momento oportuno, la voluntad de morir.
de "El eterno retorno"
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Temo que los animales consideren al hombre como un ser de su especie que, con gran peligro para él, ha perdido su buen sentido animal; que le consideren como un animal absurdo, como un animal que ríe y que llora, como un animal nefasto.
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¿Cuántos hombres hay que sepan observar? Y entre el pequeño número de los que saben, ¿cuántos hay que se observen a sí mismos? "Cada cual es lo más lejano para sí mismo".
El que sabe que es profundo se esfuerza por ser claro; el que quiere parecer profundo se esfuerza por ser oscuro.
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Para que el hombre pueda tenerse respeto a sí mismo es necesario que sea capaz también de ser malo.

AFORISMES WITTGENSTEIN

2009-06-03T00:26:00.000-07:00

Ludwig Josef Johann Wittgenstein (26 d'abril de 1889, Viena - 29 d'abril de 1951, Cambridge Regne Unit) era un filòsof austríac, nascut a Viena en una família de l'alta burgesia industrial d'ascendència jueva, rica i culta, famós per les seves recerques sobre el llenguatge. Wittgentstein

AFORISMOS G.BERNARD SHAW

2009-06-02T01:44:00.000-07:00

Frases célebres de 'George Bernard Shaw'

¿Qué hombre inteligente si le dieran a elegir escoger entre vivir sin rosas o vivir sin berzas no correría a asegurar las berzas?

A los empresarios les gustan las asambleas porque ellos las inventaron.

Aprendemos de la experiencia que los hombres nunca aprenden nada de la experiencia.

Cuando Dios creó el Mundo vio que era bueno. ¿Qué dirá ahora?

Cuando dos personas están bajo la influencia de la más violenta, la más insana, la más ilusoria y la más fugaz de las pasiones, se les pide que juren que seguirán continuamente en esa condición excitada, anormal y agotadora hasta que la muerte los separe.

Cuando un hombre estúpido hace algo que le avergüenza, siempre dice que cumple con su deber.

Cuando un hombre quiere matar a un tigre, lo llama deporte; cuando es el tigre quien quiere matarle a él, lo llama ferocidad.

Dad al hombre salud y metas a alcanzar y no se detendrá a pensar sobre si es o no feliz.

El Cristianismo podría ser bueno, si alguien intentara practicarlo.

El dinero no es nada, pero mucho dinero, eso ya es otra cosa.

El hogar es la prisión de la soltera y el hospicio de la casada.

El hombre puede trepar hasta las cumbres más altas, pero no puede vivir allí mucho tiempo.

El hombre que escucha la razón está perdido. La razón esclaviza a todos los que no son bastante fuertes para dominarla.

El hombre razonable se adapta al mundo; el irrazonable intenta adaptar el mundo a sí mismo. Así pues, el progreso depende del hombre irrazonable.

El infierno está lleno de músicos aficionados.

El miedo puede llevar a los hombres a cualquier extremo.

El norteamericano blanco relega al negro a la condición de limpiabotas y deduce de ello que sólo sirve para limpiar botas.

El odio es la venganza de un cobarde intimidado.

El primer amor es una pequeña locura y una gran curiosidad.

El sufrimiento más intolerable es el que produce la prolongación del placer más intenso.

Ella había perdido el arte de la conversación, pero no la capacidad de hablar.

En este mundo, cuando alguien tiene algo que decir, la dificultad no está en conseguir que lo diga, sino que lo repita a menudo.

La democracia es el proceso que garantiza que no seamos gobernados mejor de lo que nos merecemos.

La democracia sustituye el nombramiento hecho por una minoría corrompida, por la elección hecha merced a una mayoría incompetente.

La estadística es una ciencia que demuestra que si mi vecino tiene dos coches y yo ninguno, los dos tenemos uno.

La humanidad se cansa pronto de todo, sobre todo de lo que más disfruta.

La juventud es una enfermedad que se cura con los años.La libertad supone responsabilidad. Por eso la mayor parte de los hombres la temen tanto.

La peor clase es la que consta de un solo hombre.

La política es el paraíso de los charlatanes.

La satisfacción es la muerte.

La virtud no consiste en abstenerse del vicio, sino en no desearlo.

La volubilidad de la mujer a quien amo es sólo comparable a la infernal constancia de las mujeres que me aman.

Las ideas son como las pulgas, saltan de unos a otros pero no pican a todos.

Leyendo una biografía, recordad que la verdad no se presta nunca a una publicación.

Los espejos se emplean para verse la cara; el arte para verse el alma.

Los hombres se equivocan con más frecuencia por demasiado listos que por demasiado buenos.

Los padres deberían darse cuenta de cuanto aburren a sus hijos.

No busquemos solemnes definiciones de la libertad. Ella es sólo esto: Responsabilidad.

No hay amor más sincero que el amor a la comida.

AFORISMES MEUS

2009-06-01T00:41:00.000-07:00

Els quadres estan es un estat perfecte a mig fer, quan la majoria dels mals pintors fem aquell acte fal·laç i terrible d’acabar-los.
*
L’obra de Cezanne de la última època és molt diferent a la anterior, els quadres pintats al Mont Saint Victoire em provoquen una sensació d’angoixa terrible.
*
Tota creació artística està precedida d’un patiment profund o de la inconsciència de la pròpia mediocritat,
*
L’art autèntic, és en si mateix intemporal, l’altre és tan sols la crònica d’un temps determinat, i per tant amb data de caducitat.
*
L’art com a simple imitació de la naturalesa, no és més que una mala copia d’una imperfecció gairebé perfecte.
*
Podem mirar un quadre infinitat de vegades i mai el veurem igual.
*La meva percepció davant l’abstracció de l’art en qualsevol de les seves facetes, és purament sensorial, doncs si m’ho han d’explicar, ja no anem bé.
*
Abans, després, ahir,demà, no son més que paraules. El temps es una altra cosa.
*
A la vida de fet, nomes fem dues coses importants: néixer i morir. Podríem començar pel final i ens estalviaríem molts maldecaps.
*
La mort, una obsessió que pot durar gairebé tota una vida i consumar-me nomes en un instant.
*
I la pregunta terrible és: si ja s’ha expressat el que es pensava, per què dir res més.
*

De totes les enquestes, la més fiable és l'enquesta Papus.
*
Ja fa temps que el pollastre no és l'ùnic i principal culpable de l'apujada de l'IPC. *
Per més que m'expliquin com ho calculen això de l'IPC, sempre he tingut la sospita que ho fan a ull.
*
Un aspecte en que no haviem caigut, és que arribaríem a avis i encara ens seguirien agradant els Rolling Stones, o els Beatles.
Ho escric mentre escolto "Like a Rolling Stone", en una actuació en directe de la banda de Mick Jagger al Werder Bremen Stadium.

*
Una de les coses més inútils i estúpides que s'han inventat a Brussel·les és això de la ISO. Us podria posar molts exemples, però per això millor us remeteu al "Principi de Dilbert"

Només us en donaré un:
Una Empresa te el preu d'un producte amb pessetes. Arriba l'u de gener de 2002 i aquest preu automàticament es canvia - amb la seva correcta equivalència - a Euros. Doncs bé, segons el control de ISO necessiten una nova oferta amb Euros, ja que malgrat ser correcta l'equivalència, el preu amb Euros no el tenen i no es pot validar la factura.
*
Tota reunió d'Empresa que duri més de mitja hora, és una pèrdua de temps.
*
I les que duren menys, normalment també.
*
La Guillermina Motta te els ulls burletes. L'Ariadna Gil i la Judith Mascó també.
*
La vida sol ser, en la majoria dels casos, tot allò que no hem fet.
*
Si mai hem preguntessin que m'emportaria a una illa deserta, us asseguro que ho tinc molt clar:
"El Corte Inglés i la Maruja Torres"
Bé, de fet m'agradaria més emportar-me'n la Laura Conejero, però *
A més, amb la Maruja seria impossible avorrir-se.
*
Jo, només pretenia ser Català, i ara resulta que m'han fet Europeu. Tot i que tinc la sospita que soc súbdit Nord Americà, i de tercera.
*
¿Podríem considerar que els terroristes son el braç armat dels Déus?
*
Salamanca és una ciutat legal, doncs te els papers.
*
Quan a meitat del segle passat Jaume Perich va escriure "AUTOPISTA" només en teníem una, i ja era de peatge.
*
Si agaféssim un home blanc i un de negre, el resultat seria un home gris.
*
El vint-i-cinc de Desembre, Corte Inglés, Corte Inglés, Corte Inglés.
*
Un home, és un individu que diu una cosa, en pensa una altra i en sol fer una tercera.
*
La dona en canvi, si sap que vol, però no t'ho dirà, tens d'endevinar-ho, i procura fer-ho... Més t'hi val.
*
I morir deu ser deixar de somiar.
*
Em pregunto si els xinesos es diuen entre ells:
*
I morir deu ser deixar de viure.
(A Joan Fuster).
*
Estic convençut que Caïm era d'esquerres.
*
La Santíssima Trinitat es divideix entre tres, a saber:
Pare, fill i Àngel Colom.
*
El Papa vol que tinguem més fills, tants com Déu ens vulgui enviar.
Em pregunto a quin preu cobra les hores extres l'Esperit Sant.
*
Per cert, si la Verge Maria és la mare de Jesús, perquè li diuen la mare de Déu?
I quantes mares te Déu?
Perdoneu el dubte raonable, soc gnòstic i ignorant en la matèria, encara que estigui parlant d'assumptes immaterials.
*
cq rpdz scrb vd" és el títol d'un llibre editat fa ja molt de temps. És evident que era un clar precursor de l'actual llenguatge escrit dels mòbils.
*
No és cert que l'Artur Mas guanyes en Duran i Lleida pels pèls.
*
L'ecònom del Bisbat de Valladolid, és parent del Senyor Pallerols?
*
Per cert. Quan el sots dit ecònom tingui de passar comptes amb el seu Déu, ja cal que aquest vigili. Encara és capaç d'enviar-lo al purgatori.
Al seu Déu em vinc a referir.
*
Les monedes de plata de Judas Iscariot ¿eren de Tailàndia?
*
Creixeu i multipliqueu-vos, ens deia Jesús fa dos mil anys i escaig.
Però no tant i amb garanties, ens diria ara.
*
No és cert que quan el President Pujol es retiri, torni a la Presidència d'una Banca Catalana.
*
Tampoc es cert que George W. Bush Júnior, hagi acceptat el paper protagonista de la segona part de Forrest Gump.
*
En Lluís Llongueras es disfressa de Pare Nöel cada Nadal, però cal aclarir que es tracte d'un Pare Nöel "fashion".
*
A Andorra, jo que soc català, em menjaré una paella valenciana, cuinada per un portuguès.
Això és globalització.

(per cert: la sots dita paella era immenjable)
*
Lluís Llach, diu t'estimo amb tendresa.
Pablo Milanès, te amo amb desesperació.
I Juan Ramon Bonet, més agosarat, deia t'estim i t'estimaré.
Quines tres maneres més diferents i boniques de dir-ho.
*
A Mollet del Vallés, hi ha una placa amb una inscripció que diu "Carrer de la Carretera"
*
Els jubilats de la Carretera de Prats, han inventat un nou esport de risc. Travessar l'esmentada Carretera pel mig i en diagonal, en comptes de fer-ho pel pas de vianants regulat amb semàfor.
*
La nova llei de trànsit, castiga parlar pel mòbil mentre condueixes.
D'acord, entenc doncs que podem continuar fumant, fent burilles i canviant d'emissora o la cinta del cassette.
Oi?
*
Un noi de disset anys i tres-cents seixanta quatre dies és un menor, i l'endemà, millor dit, el mateix dia ja és major d'edat.
¿Com li expliquem als familiars del noi de Santa Coloma assassinat a la Vil·la Olímpica?
*
Si és que ja li tinc dit al meu pare.
Santiago, vostè un cop a la setmana en comptes d'anar a ballar amb la Mercè, aneu i m'atraqueu un Banc, i tots viure'm com a reis.
Com te 90 anys, no pot anar a la presó.
*
Per cert, que el meu pare - ara ja no - però fa un parell d'anys quan en tenia 83, s'estava aprenent de memòria l'Atlántida, i en podia recitar trossos sencers i bastant llargs.
*
Això de l'Atlántida ho va escriure un tal Cinto que era capellà, nascut a Folgueroles i que es veu que tingué alguns problemes amb el Marqués de Comillas i la seva esposa.
*
Els mossos d'esquadra son els únics que quan es muden porten espardenyes.
*
A la vila d'Olot hi ha un petit Mohai en una petita placeta.
Doncs bé, sembla ser que el tindran de canviar de lloc, ja que segons un senyor que hi entén, el sots dit Mohai està estressat pel soroll dels cotxes.
*
¿Algù em podria explicar a qui pertanyien les restes de la calavera que suposadament eren les del negre de Banyoles i que s'enviaren a Àfrica com les autentiques?. Dent més o dent menys.
*
A la cruïlla de la Gran Via amb el carrer de Vilarrùbies - a Anoharra - hi tenim una rotonda amb semàfors, uns en ambre i altres amb els tres colors.
Resolució dels automobilistes i altres semovents.
Beneit l'últim.
*
Increïble.
Un repartidor de pizzes s'acaba de passar un semàfor en verd, i a més circulant pel carrer a una velocitat raonable.
*
Bromes a part. Quan mor d'accident un pizzero, tots en som una mica culpables.
*
Si no tens carnet de conduir, o te l'han retirat, no et preocupis, comprat un cotxet d'aquests que es poden conduir sense permís. Atropellaràs només a cinquanta per hora.
*
¿Perquè en un carrer determinat, un dia venen els del gas, obren, treballen i tapen, al cap d'uns dies els del llum fan el mateix, per continuar més tard els de telèfons, després els del cable i així "in secula seculorum"?
*
¿Perquè els lampistes, paletes, pintors i llauners, arriben, descarreguen, s'adonen que els falta algun que altre fòtil important, el van a cercar i tornen al cap de tres hores?
*
Que quedi clar que no es pot ser un bon paleta, lampista o pintor, si no s'ensenya la regatera del cul.
*
Em pregunto si seria possible tornar a posar les plaques que indiquen a quin carrer està situat un, doncs a la majoria de poblacions i a mida que s'han anat construint nous edificis, ja no hi les hi han tornat a posar, i la veritat, és un maldecap pels forasters.
*
El mèrit més negatiu de la democràcia, és que ha aconseguit generar una societat d'imbècils, obsessionats només per sortir a Televisió a explicar el que sigui.
*
Per cert, i per tal d'aclarir-ho d'una vegada, les paraules exactes del Senyor Andy Warhol foren:
En el futur, qualsevol "imbècil" tindrà els seus cinc minuts de glòria.
*
Abans, contra Franco, a Catalunya gairebé ningú volia ser funcionari de l'Estat.
Ara hi ha cua. Es ben cert que contra Franco vivíem millor.
*
La diferència entre jo i els demés, o els demés i jo, rau en que un servidor de vostès és conseqüent amb les seves inconseqüències.
*
Normalment, un artista és una persona que creu en ell mateix. Sobretot perquè en la majoria dels casos no sol fer-ho ningú més.
*
Un artista del tipus que sigui, es repeteix constantment al llarg la seva obra. Tot i que n'hi ha que ho dissimulen millor que altres.
*
De fet, no tindrien de ser tan valorats. Al cap i a la fi, es limiten a intentar fer be la seva feina, com qualsevol altre tipus de persona fa amb la seva.
*
Em pregunto si els escriptors negres tenen blancs que escriuen per a ells.
*
I els orientals? Com s'ho fan?
*
Si algú no tenia el mes mínim complexa de Bartleby, era sens dubte en Camilo José Cela.
*
No és cert que el net de Mürnau hagi ofert al Sr. Vidal Quadras el paper de protagonista en una nova versió de "Nosferatu"
*
Aprofito també per desmentir rotundament, els fals rumor que circula últimament referit a que el Comte de Godó naixí a Transilvania.
*
Així mateix és pot desmentir també que el Senyor Aznar López hagi adquirit el cinquanta per cent de les accions del comerç de confecció de Madrid, Bobo y Pequeño.
*
El mateix dret que tenen els catòlics a tenir i mantenir les seves esglésies i catedrals, el tenen els musulmans a tenir les seves mesquites. Al cap i a la fi, unes i altres les acabarem pagant i mantenint els laics gnòstics o agnòstics
*
Però si us plau que no és posin a cantar a dalt del minaret a primera hora del matí.
*
És possible que estem assistint al naixement d'un mite com el de Jesús de Natzaret. Tot depèn que Ossama Bin Laden trobi un biògraf com Sant Pau.
*
Ballestrejar sobre l'art en qualsevol de les seves vessants, està reservat tant sols als savis o als ignorants.
*
I si parlem del mon de l'abstracció, que algú m'expliqui la diferencia.
*
L'art com a simple imitació de la naturalesa, no és més que una mala copia d'una imperfecció gairebé perfecta.
*
Em vaig adonar del sentit de la vida el dia que va néixer la Maria, la meva primera neta.
*
Mireu si soc burru, o burro si sou de la franja.
*
Si! ja sé que som carn de pas, però com a la vedella, i ha carns de primera, segona, tercera i despulles.
*
Ens passem la vida dient-li a la mainada que tenen de comportar-se com adults, doncs si no el dia de demà no seran res de profit.
¿Voleu dir que no tindria de ser al revés?
*
La poesia, que potser és l'última esperança que ens queda, cotitza a la baixa. L'últim llibre de poemes que m'he comprat d'en Jaime Gil de Biedma a l'Alcampo, m'ha costat 4'96 Euros.
*
I la literatura va pel mateix camí, un exemplar totalment nou d'Incerta Glòria, 4ª edició, del 1971, als brocanters d'Anoharra al carrer de la Creueta, diumenge passat. Em va costar només dos Euros.
*
La primera vegada que vaig llegir Tot esperant Godot, no vaig entendre absolutament res, però en no gosar confessar-ho, la meva reflexió a un company més o menys ignorant com jo fou:
"No t'ho puc explicar que ens vol dir en Becket, no ho entendries. És massa profund per a tu"
I em vaig quedar tan panxo.
*
Cançó Popular

Aneem a Betlem
a veure el mesiies.
Aneem a Betlem
i el bombardegem.

*
Fixeu-vos que la dreta mai esta dividida, van tots a una a manar i controlar el poder.
*
En canvi, l'esquerra és una olla de grills, sovint hi ha tres o quatre partits amb les seves pertinents escissions i ramificacions.
*
Si no esteu d'acord amb mi, els hi podeu preguntar als francesos.
*
¿Seria molt demanar que alguna vegada els polítics prenguessin alguna decisió pensant en el be dels qui els han votat?.
*
Si és cert que el treball dignifica. Perquè no n'hi ha per a tothom?
*
I perquè cansa tant?, a part de ser normalment feixuc i avorrit.
*
La globalització començà en el mateix moment en que els Romans expandiren el seu Imperi.
*
O potser abans, quan la primera tribu envaí les terres dels seus veïns.

*
Em temo que m'ha tocat ser global·litzat.
*
L'art de la política consisteix en garlar molt i fer poc.
*
Del poder judicial, se'n diu precisament així perquè si es cert que manen molt, ja és més dubtós que a més imparteixin justícia.
*
Quan ETA mata, a part de la responsabilitat de la pròpia bogeria. Qui més n'és responsable?
*
Il·legalitzar Batasuna, a part d'un greu error polític, és una bajanada. El pensament i les idees - bones o dolentes - no és poden il·legalitzar. Pertanyen a la part mes profunda i personal d'una persona o una col·lectivitat. A part què és millor tenir-los més o menys controlats al Parlament, que fora d'ell. Els agradi o no, forma part del joc democràtic.
*
La política és també, l'art de dir una cosa, pensar-ne una altra, fer-ne una tercera. I cobrar la comissió.
*
Un palestí, o palestina que s'immola a Jerusalem i causa ferits, o algun mort - a part d'ell/a - és un terrorista.
*
El bombardeig d'una població civil desarmada i indefensa, mitjançant tancs i avions per part dels israelians, és un acte de defensa.
*
El terrorisme d'Estat és el pitjor de tots, doncs està fet des de la legalitat democràtica.
*
Em vinc a referir als Estats Democràtics.
*
Per cert, no se de cap Estat del mon que sigui democràtic. Tots coixegen d'un punt o altre, començant per la perversió de tenir dues cambres.
*
Una de les coses que m'agradaria i considero gairebé impossible, és aconseguir ser objectiu.
*
Girona és la província amb millor nivell de vida d'Espanya.
No n'hi ha prou si encara tenim pobres, deia l'altre dia l'Anna Pagans, la nova alcaldessa, demostrant una vegada més el senzill sentit comú de les dones.
*
Deia el malaurat Jaume Perich, que la millor prova que als Estats Units qualsevol podia ser President, estava en el seu propi president.
I cony! Tenia molta raó.
*
Si mai m'aturen els mossos d'esquadra per tal de fer-me la prova d’alcoholèmia, diré que m'he ennuegat menjant una galeta.
*
Algú va dir de l'Artur Mas que semblava un artista de Hol·lywood. No és per a res, però el Senyor Ronald Reagan ho havia estat.
*
Vaig tenir molt clar que Catalunya mai serà una nació, en observar com la gent en la seva immensa majoria, acceptava incorporar la "E" d'Espanya a la matrícula del seu automòbil sense dir ni mu.
*
Hem perdut la última batalla sense vessar ni una sola gota de sang.
*
Hem venut la nostra minsa dignitat per un tot terreny japonès.
*
Per més que el busquen, no troben ni un sol polític honrat en tota la Argentina.
*
Per cert. Algú em podria explicar com carall poden ser compatibles políticament i correcte?
*
Deia el vell feixista que la política te estranys companys de llit. Però n'hi ha que a més d'estranys son menyspreables.
*
Per cert, que aquest individu, devia signar "enterados" com a ministre de Franco, i entre d'ells el de l'assassinat d'en Salvador Puig Antich.
*
En Quico Sabaté fou assassinat també a Sant Celoni, un cinc de Gener del 1960.
Hi ha una placa que ho recorda, però em temo que nosaltres ja ho hem oblidat.
*

coses de la vida

2008-12-19T10:33:00.000-08:00

Que ridicul i estrany resulta
qualsevol que es sorprengui
de tot el que passa a la vida.

Marc Aureli - meditacions

Porto una munió d’anys esperant Godot malgrat saber amb certesa que mai no vindrà.

Que hi faig aquí? – us preguntareu –

Doncs mireu, deixar passar la vida mentre contemplo el paisatge.

*

El patiment físic es cura amb Nolotil, però l’intel·lectual no te cura.

*

Hi ha vida després dels poetes?

*

Si abans de néixer, als nadons els hi fessin un tràiler del que seria la seva vida, dubto molt que algun volgués sortir de l’úter matern de manera voluntària

*

El problema de la mort, no és on un va, sinó l’enrenou que deixa rere seu. Si almenys avisés, sempre podríem organitzar un comiat escaient.

*

Som tan insignificants, que ni tan sols en som conscients d'aquest fet.

*

Un ésser humà, pot llevar-se un dia pensant en menjar-se el món i, qualsevol accident, insignificant o ridícul, l’aparta definitivament del paisatge. És la fragilitat de la nostra espècie, cura de vanitats i estultícies.

*

He vist passar la vida a través de dues pantalles, la de l’ordinador i la del parabrises del cotxe. Aixó si, sempre amb el rerefons de la radio.

*

Viatjar, viatjar sempre, no ser d’enlloc ni de ningú, sense lligams de cap tipus; una manera d’evadir-se de tot, de viure en un món imaginat, per oblidar-se de la difícil i dura realitat.

*

Fins i tot en aquest món imaginari, virtual, s’ha de ser honest.

*

Enganyar-se un mateix,és una manera de justificar mancances i errors propis mai admesos, però solem fer-ho sovint, donant sempre les culpes als altres o a les circumstàncies.

*

Ningú que tingués dos dits de cervell, deixaria que algú llegís aquests pensaments, però jo no soc ningú, car ningú es l’altre.

*

Sigues útil, encara que sigui una sola vegada i per una sola persona; però aixó sempre ho poden fer els altres.

*

En la història de la humanitat, l’únic que ha anat canviant al llarg dels anys, és la qualitat de la posada en escena, car l’argument i els actors es repeteixen incansablement fins l’avorriment infinit.

*

M’agradaria volar com un ocell, poder marxar molt lluny, fins que les ales diguessin prou i aleshores esgotat, caure en un abisme profund, infinit.

*

Una de les coses que més em molesta a la vida, és veure els meus propis defectes reflectits en les persones que més estimo.

*

Malgrat tot quan pugui dir, crec que qualsevol temps passat fou pitjor.

*

El que més em molesta de mi mateix, és el fet que, malgrat anys acumulant errors, continuo insistint-hi amb una perseverança lloable.

*

El meu pare, de vegades em pregunta que hi havia abans del Big-Bang; es veu que aquest assumpte el té molt encaboriat. A mi en canvi, no em preocupa gens; suposo que hi havia el mateix que abans i després de la mort, el no res.

*

M’agraden aquelles converses quotidianes i intranscendents, en les que pots divagar tranquil·lament, sense comprometre’t en res i acabar-les quan ho consideres oportú o decideixi fer-ho l’altre.

*

No hi ha rés més agradable que el riure d’un nen petit, segurament ens recorda a nosaltres mateixos quan encara érem feliços.

*

Portar un fill al món, és una tasca per a la qual no estem mai preparats, malgrat saber-ho, ho fem des d’una irresponsabilitat absoluta.

*

No crec en res, llevat la certesa de la mort.

*

Venim del no res i acabem en el no res, enmig d’aquest desori, ens avorrim, entestats en sobreviure.

*

Sobreviure, és el contrari de viure.

*

A la joventut se l’acusa de manca d’experiència. Es veu que volen que ja hagin comès els errors reiterats dels seus predecessors, abans de començar.

*

De fet, ser jove deu molestar molt, car els que no ho són, sempre els donen la culpa de tot.

*

La maduresa és un estat en el que, convençuts de saber-ho tot, ens adonem que no hem après gairebé res.

*

Els altres tenen manies, en canvi jo, tinc dèries, i ja sé amic Ribal que dèries es un sinònim, però el matís es important.

*

De la música m’agrada gairebé tot, i d’aixó que en un sentit pràctic se’n podria dir poc criteri, eufemísticament se’n diu ser eclèctic.

*

Els humans portem una munió d’anys buscant-li algun sentit a la vida, quan cada vegada em dona més la sensació que no en té cap, que simplement, no som res més que un accident de la naturalesa.

*

És molt possible que els homes més savis del món, siguin autèntics desconeguts per a tothom, temorosos de l’aprofitament dels seus coneixements per part del poder i dels necis.

*

Debades, els ecologistes i els il·lustrats ens avisen que la Terra està en perill. Tot i que, de fet, qui està amenaçada és l’espècie humana, puix la Terra ens sobreviurà molts milions d’anys, malgrat les atzagaiades que li puguem perpetrar.

*

Per més que corris, acabaràs arribant enlloc.

*

L’altre dia vaig renyar la meva filla Anna en referir-se a un senyor com a homosexual. “No recordo – li vaig dir – que em senyalis un a un els heterosexuals que veus pel carrer”

*

La Justícia, no és que sigui lenta,és que va marxa enrere.

*

Darrere d’una dona maltractada, hi ha un homenot frustrat per la seva pròpia incapacitat d’acceptar-la tal com és, igual o segurament superior a ell. Un home, no hauria de pegar mai una dona, potser seria millor que es limités a estimar-la i, a discrepar-hi si s’escau, però des d’una certa distància.

*

Sovint, els homes donem l’excusa que les dones son molt complexes; Tant de bo tinguéssim nosaltres la seva senzilla complexitat.

*

Quin pànic li tenen tots els Governs del color que siguin, a Internet. I és que cap d’ells, obsessionats en controlar-ho tot vol assumir que els ciutadans visquin en autèntica llibertat. Val a dir, que són molt conscients que aquest nou mitjà de comunicació global, no poden controlar-lo - de moment – però ja trobaran tard o d’hora la manera de fer-ho.

*

Veient com les tragèdies gregues continuen vigents després de més de vint segles, és evident que el nostre grau de consciencia i comportament com a humans, no ha avançat gens.

*

L’home no és tan sols un llop per a l’home, ho és també per a la resta d’espècies, entre elles la dona.

*

Els homes, hauríem de començar a canviar el concepte d’ajudar en les tasques de la casa, pel de compartir. I a més a més, fer-ho AH! I sense rondinar.

*

Viure cada dia com si fos l’últim, malgrat saber que segurament hi haurà un demà igual de monòton i feixuc.

*

Si les persones fóssim veritablement honestes, reconeixeríem sense embuts que a qui més estimem, és a nosaltres mateixos.

*

Els homes tenim una facilitat innata per defugir compromisos, i no acceptar els fets consumats.

*

Si agaféssim el millor d’un home i una dona, el resultat en seria una noia.

*

La meva vida, deu haver estat molt poc interessant, car totes les històries que escric,haig d’inventar-me-les. Afortunadament, i a mida que han passat els anys, l’altra vida, la inventada ha guanyat protagonisme en detriment de la real, cada cop més feixuga i avorrida.

*

Estic convençut que el cinisme, és un invent masculí.

*

Si quan un es mor, diuen d’ell que era una bona persona, vol dir que no havia estat gran cosa més, i a mes, és fals, puix tots tenim la nostra part fosca.

*

No és cert que la prostitució sigui l'ofici més antic de la humanitat, abans ja hi havia el difícil ofici de viure.

El principal problema de l’espècie humana, és l’espècie humana.

*

Si les dones manessin, la franquesa cotitzaria en borsa.

*

Ara que aviat seré avi, em pregunto on ensenyen a ser-ne, sense caure en el més absolut dels ridículs.

*

No hi ha res que tingui importància, som nosaltres, un per un, els que decidim que en té i que no.

*

De vegades em pregunto si és normal el fet de percebre els problemes personals de la gent amb la que em creuo pel carrer,

*

Em fascina també, la facilitat i inconsciència en que intentem – de bona fe – solucionar els problemes dels altres, oblidant-nos de fer-ho primer amb els nostres.

*

La vida no em fa gens de por, més temo la mort, car no en sé res d’ella, només que és el final de tot, per a mi, és clar.

*

El concepte de la moral canvia constantment, adequant-se, o sent adequada als temps i modes que li pertoquen viure,

*

Qui no hagi posseït mai res i, malgrat aquest fet hagi tingut el que necessitava, ha estat molta la vora de l’estat de consciència que pot portar a la felicitat.

*

Detesto cordialment els diumenges, és una treva que se’m fa feixuga, car és el dia de la setmana que més em costa somiar.

*

Si no em dediqués a somiar constantment, a inventar-me històries inversemblants i fites inabastables, m’hauria tornat boig o ja hauria tallat en sec amb la vida. Viure, és molt complicat, espero que morir sigui més senzill.

*

M’agradaria molt ser plenament conscient en el moment de la meva mort, crec que és un dret acomiadar-te dels teus, i fer-ho també de tu mateix, car saps que no et tornaràs a trobar mai més, que en tancar els ulls per última vegada, et sentiràs envoltat per la foscor i una sensació, d’angoixa infinita..

*

De vegades des del safareig del pis, veig passar la vida sota meu, mentre va i ve en la seva cadència quotidiana i jugo a sentir-me com un petit déu controlador. M’agrada, fer de déu és fàcil, es tracta tan sols d’observar-ho tot i no comprometre’s en res, no prendre cap decisió.

*

Els humans, són una contradicció en si mateixos.

*

El Senyor E.M. Cioràn, un cop acceptat el fet inevitable d’haver nascut, tot i sent-ne totalment aliè, potser havia d’haver titulat un dels seus llibres com “de la inconveniència d’haver viscut”, puig el fet de néixer en si no és més que un accident inevitable un cop s’ha produït, però el fet d’haver viscut sí que és responsabilitat d’un mateix, des del primer a l’últim acte i des del moment en que tens estat de consciencia.

*

Curiós que ell,considerat per a molts l’apologista del suïcidi, acabés el viatge als 84 anys a París i de mort natural. Deu ser la contradicció de la que us parlava abans.

*

De fet, no ha estat ni més ni menys contradictori que qualsevol de nosaltres, simplement, ell n’era conscient.

*

El que veritablement ens mata, és la vida,

*

Si hagués de demanar perdó, de penedir-me de tot el que em sembla he fet malament al llarg de la meva vida, necessitaria viure molts anys.

Eh! Hi he dit només del que em sembla.

*

Malgrat m’agrada molt el “free-cinema” prefereixo mirar enrere amb ira, aixó si, continguda.

*

Em vaig adonar quer m’havia fet gran, el dia en que molt amablement,la Fundació Carreras va notificar-me que com ja havia complert 55 anys, no era vàlid com a donant de medul·la òssia. Aixó si, m’ho varen dir molt educadament i agraint la meva col·laboració.

*

Una de les frases més desafortunades que conec, es aquella que sovint s’empra: “Darrere un gran home, hi ha una gran dona”

Crec seria molt més correcte dir que “al costat d’un gran home hi ha una gran dona”, més que res per deixar les coses en el seu punt just, allunyat de la “subtil” misogínia de la frase primera.

*

El rovell del ferro es treu rascant-lo amb paper de vidre, el del cervell se’n va amb el paper dels llibres.

*

La bibliografia és la ruïna econòmica dels lectors àvids d’ampliar coneixements.

*

No hi ha res pitjor que els consells dels amics, darrere hi ha mala fe, o penediment d’actes propis.

*

Abans, el saber i l’experiència estaven en mans de la gent gran; actualment s’han bescanviat els papers, l’experiència s’ha perdut sobrepassada per la modernitat i el coneixement s’està esvaint. O potser és que el concepte d’experiència i coneixement han canviat?.

*

El meu pare, sempre m’està donant la tabola dient-me que s’ha de respectar la gent gran. No hi estic d’acord, puix s’ha de respectar a tothom que sigui digne de ser-ho, i no pel sol fet de l’edat.

*

Quan era jove,jo, no hi era. Quan sigui vell, jo, tampoc hi seré.

*

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absurditats ciutadanes

2008-04-11T09:53:00.000-07:00

1.-L'ajuntament de Sabadell, quan arrenca un arbre malmès, sol deixar-hi una plaqueta que indica el tipus, el motiu pel que s'ha arrencat i una data en la que en principi es replantarà.

2.- A Mollet del Vallès, hi ha una placa amb una inscripció que diu "Càrrer de la carretera"

3.- Els jubilats de la Carretera de Prats, han inventat un nou esport de risc. Travessar l'esmentada carretera pel mig i en diagonal, en comptes de fer-ho pel pas de vianants regulat amb un semàfor.

4.- La llei de trànsit castiga parlar pel mòbil mentre condueixes. D'acord, podem continuar però, fent burilles, fumant i canviant d'emissora o el CD.

5.- Els mossos d'esquadra són els ùnics que, quan es muden, porten espardenyes.

6.- A la vila d'Olot hi ha un petit Mohai en una petita placeta. Doncs bé, sembla que l'hauràn de canviar de lloc, car un bruixot de l'illa de Pasqua, va dictaminar que està estressat pel soroll dels cotxes.

7.- Algú em podria explicar a qui pertanyien les restes de la calavera que suposadament eren las del negre de Banyoles i que s'enviaren com autèntiques.

8.- Si no tens carnet de conduir, o te l'han retirat, no et preocupis. Comprat un cotxet d'aquests que es poden conduir sense permis. Atropellaràs només a cinquanta per hora.

9.- ¿perquè en un càrrer determinat un dia venen els del gas, obren, treballen i tapen, al cap d'uns dies els del corrent fan el mateix, per continuar més tard els de telefónica?

10.- ¿Perquè els lampistes, paletes o pintors, arribem, descarreguen,et diuen que els falta algún que altre fòtil important, el van a buscar i tornen al cap de tres hores?

11.- Que quedi clar que no es pot ser un bon lampista, paleta o pintor, si no s'ensenya la regatera del cul.

sobre la temporalitat

2008-04-11T09:51:00.000-07:00

La percepció del temps, la ubicació de l'espai temps de les coses sempre m'ha costat molt d'assumir. No és tan simple com pugui semblar a simple vista, puig la visualització real del paisatge confón a vegades el cervell amb els records del mateig en altres instants.

1.- Els pobles, quan nosaltres no hi som, existeixen? o com a la cónsola els hi posen quan hi tornem després de molt de temps.
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2.- Travesso la plaça Enric Granados i puc sentir en Graells explicant els acudits que duia apuntats en una llibreta quan teniem dotze anys i anàvem a la Academia del Sr. Caldas.
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3.- A la plaça Marcet, puc veure encara l'antic edifici de la Casa de la Caritat, amb sor Teresa i sor Pilar, les monges paules que amb els seus alerons tam em fascinaven de petit.

4.- I no són tan sols records, sería massa fàcil veure-ho d'aquesta manera; simplement encara hi són, però en un estat temporal diferent.

.5.- Si mentalment som capaços d'anar endavant i enrera en el temps, potser no estem tant lluny de fer-ho també físicament. O és que el cos és un llast feixuc del que en un futur aconseguirem desprendren's.

.6.- De fet, el cos és el que ens impideix ser uns essers superiors, puig tota la part que el nostre cervell necessita dedicar-hi per tasques rutinaries, en suprimir-la, podria emprar-la en activitats intel·lectuals i creatives superiors.

7.- Abans, després, ahir,demà, no són més que paraules. El temps és una altra història.

8.- A la vida, de fet, només fem dues coses importants.Nèixer i morir. Podriem començar pel final i ens estalviariem maldecaps.

9.- La mort, una obssessió que pot durar gairebé tota una vida i consumar-se en un instant.

sobre l'art i els artistes

2008-04-11T09:49:00.000-07:00

Davant d'un quadre o qualsevol altra expressió de l'art, no em qüestiono mai la técnica o la manera de presentar-ho. Em limito a mirar o escoltar i veure, simplement, si m'agrada o no, si aconsegueix traspuar-me alguna emoció.
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1.- L'art com a simple imitació de la naturalesa, no és més que una mala copia d'una imperfecció gairebé perfecta.

2.- L'art autèntic és intemporal, l'altre és tan sols la crónica d'un temps determinat i per tant amb data de caducitat.
3.- Tota creació artística està precedida d'un patiment profund, o de la inconsciència propia de la mediocritat
4.- L'art gairebé mai és ridicul en si mateix, si de cas és l'espectador qui reflecteix la seva pròpia ridiculesa.
5.- Ballestrejar sobre qualsevol manifestació artística, està reservat tant sols als savis o als ignorants.
6.- La finalitat de l'art és omplir de goig o angoixa al propi artista.
7.- Se sol dir que els impressionistes foren els primers en captar la llum del paisatge al natural, però el que no es diu, és que uns anys abans ho havia fet ja el pintor anglès W.C. Constable.
8.- Tota obra literaria és el resultat del pensament de l'autor, o de la percepció del seu entorn i vivències. Per tant més que jutjar-la, es tracte de respectar-la, ens agradi o no.
9.- Podem mirar una quadre infinitat de vegades. Mai el veurem igual.
10.- Normalment, un artista és una persona que creu en ell mateix. Sobre tot perqué - en la majoria dels casos - no sol fer-ho ningú més.
11.- No crec en els escriptors que llencen un llibre cada any al mercat; tinc la impressió que tan sols canvia el títol, car a dins hi ha més del mateix.
12.- La meva percepció davant l'abstracció de l'art en qualsevol de les seves facetes, és simplement sensorial, puig si m'ho han d'explicar ja no anem bé. 13.- Un artista, del tipus que sigui, es repeteix constantment al llarg de la seva obra. Tot i que n'hi ha que ho dissimulen millor que altres.
14.- Potser és una percepció meva, però en Joan Miró em dona la sensació de més honestedat com artista que no pas Dalí o Picasso.
15.- La primera vegada que vaig llegir tot esperant Godot, no vaig entendre res de res, però en no gosar dir-ho, la meva reflexió a un company més o menys ignorant com jo fou: "no t'ho puc explicar el que ens vol dir Becket, no ho entendries, és massa profund per a tu" i em vaig quedar tan ample.
16.- De fet aixó ens solia pasar més o menys a la majoria quan anavem, a veure les pel·lícules d'art i assaig, ningú entenia res, però per no semblar incultes ens inventavem explicacions inversemblants.

A propòsit de la ignorància

2006-12-23T12:28:00.000-08:00

És ben cert que mai s’han de jutjar

les coses per la seva aparença

Voltaire – micromegas

Nomes des de la ignorància, es pot opinar de tot i de tots, per tant jo soc un ignorant; em salva el fet de ser-ne mitjanament conscient.

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Si penséssim les paraules i les seves conseqüències abans de pronunciar-les, gairebé mai diríem res, però no per aquest fet, deixaríem se ser ignorants. Simplement seríem uns ignorants coneixedors del seu defecte.

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Una de les coses que més em penedeixo a la vida, és no haver estudiat filosofia, puix, encara que seguiria sense saber res, sabria perquè no ho sé.

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Hi ha persones que pels seus coneixements, estat de consciència i prudència, son illes de llum dins d’un oceà de foscor.

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Ignorància i malfiança són cosines germanes.

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És impossible ser feliç si un és mitjanament conscient del que l’envolta. L’antídot és la negació de l’evidència.

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Ignorar que s’és ignorant,és el súmmum de la ignorància, però no eximeix del fet de ser-ho ni de les seves conseqüències..

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Tot el que ens és desconegut, produeix en nosaltres una sensació de desconcert i por; per aixó tots som racistes, es tracte tan sols de procurar no exercir i tractar de comprendre l’altre.

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L’altre, som nosaltres pel desconegut.

La ignorància no eximeix dels mínims coneixements de comportament social.

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Res és per sempre, ni tan sols la innocència o la maldat en estat pur.

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Una de les coses que em sap més greu, és el temps que he desaprofitat al llarg de la meva vida; tot aquest temps que ja no podré recuperar, que he malbaratat inútilment, perdent-me en mig de futilitats i petites bajanades. Però no crec que sigui tampoc molt original en aquests aspecte, més o menys és el que deu pensar la majoria en arribar a certa edat, cadascú des del seu punt de desencís.

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Si penséssim les coses dues vegades, mai ens dedicaríem a fer res en concret.

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Un polític que diu que parla català en la intimitat, quan hom sap no és veritat, ni tan sols és un mentider, dit curt i ras, és un ignorant.

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La diferencia entre l’èxit i el fracàs, resideix en el reconeixement, puix l’esforç creatiu, tan en un cas com en l’altre, és el mateix.

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¿Entiendes?, No!, però ho comprenc i accepto, que ja és molt.

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¿Com és possible que hi hagi tanta gent que no ha estat mai capaç de percebre el plaer d’agafar un llibre entre les seves mans, i de tafanejar-lo?

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De la res política

2006-12-22T12:31:00.000-08:00

A un príncep, no li fan falta totes aquestes qualitats ja mencionades(integritat, religiositat, clemència..) però no està de més que sembli que les té.

Maquiavelo. El Príncep.

Quan sento dir als nostres polítics allò tan bonic que tot ho fan per al seu país, sempre tinc el dubte raonable de si es refereixen a Catalunya, Andorra o bé a Süissa.

Espanya és una dona gran i esquerpa, que a més que em defuig sexualment em costa molt diners. Per tant, a partir d’ara he decidit fer-me masturbador fiscal.

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Si un terrorista aconsegueix que guanyi la seva causa, passa a ser cap d’Estat, amb possibilitats d’obtenir el Nobel de la pau. En canvi si perd, és detingut, difamat o afusellat.??????????????

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Al senyor George W. Bush junior, se’l pot acusar sense embuts de criminal de pau.

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Els adverbis mai i sempre, obligatòriament haurien d’anar precedits del seu homònim gairebé, sobre tot en política.

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Una de les dades per entendre la mentalitat dels espanyols, és que només a ells se’ls podia ocórrer parlar de reconquesta, després de vuit-cents anys de patir la dominació àrab.

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L’exili, a part de la negació de la llibertat pàtria, és el pitjor càstig per a un intel·lectual compromès, i no se l’hi pot retreure aquest fet, car des de l’exili es poden resguardar els vincles i els sentiments patris, que permetran ser mantinguts i retrobats en recuperar la llibertat, puix, els que es queden, corren el perill, malgrat la seva animadversió pels opressors d’acabar col·laborant o transigint davant d’ells.

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I parlant de llibertat, em pregunto fins a quin punt ètic o legal, l’Estat o l’Església tenen dret a ficar-se en assumptes tan personals com l’avortament o l’eutanàsia. Sobre tot perquè ambdós, depèn de les èpoques, algunes no massa llunyanes, l’eutanàsia - per exemple - l’han practicada amb escreix i acarnissadament..

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O la tanquen d’una vegada, o que li canviïn el nom a la presó Model, si us plau.

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La presó del polític és la seva pròpia incompetència.

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He de confessar-vos que detesto profundament tota persona que porti gorra i uniforme, del tipus que sigui, a la curta o a la llarga, solen ser perillosos per a la salut pròpia i aliena.

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Hi ha gent gran que afirma convençuda que en temps de Franco es vivia més bé que ara, tothom tenia feina segura, hi havia molta més seguretat ciutadana i a més, érem més feliços. Expert país el nostre en aprendre a mirar cap l’altra banda, ignorant el que no ens convé veure o saber.

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Si ho hi haguessin tants innocents, no hi haurien campanyes polítiques.

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A les eleccions celebrades als països democràtics, el guanyador gairebé sempre es el candidat de l’abstenció. En canvi en els països que no ho son, ho és el candidat de la mort.

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Em pregunto on han anat a parar els “ideals” i em responc que al mateix lloc que els “ídem” de fumar, ja no n’hi ha.(*)
(*) Perdó! A Pruit, a la Masia que hi ha un xic més enllà de la carpa de Joglars, i a la calaixera que hi ha entrant a ma esquerra, just al costat d’un retrat d’en Josep Pla, n’hi ha un, suposo que com a recordatori dels seus de ideals.

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Pel maig del 68, pensàvem utòpicament que sota les llambordes hi havia la platja, però més endavant ens varem adonar desencisats que l’únic que hi havia eren les clavegueres de l’Estat.

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Em pregunto si no seria més pràctic prendre les mesures oportunes per evitar els accidents abans que es produïssin, i no després com es sol fer habitualment.

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El millor que fan els dictadors durant el seu mandat, és l’acte de morir-se i quan més aviat ho facin, millor.

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Europa és com un immens aparador pels africans, la terra promesa. Malauradament enmig d’Àfrica i aquest suposat paradís, hi ha l’estret i la Guàrdia Civil.

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Per cert, potser ja seria hora d’anar canviant la lletra de l’himne nacional de Catalunya, encara no entenc com no ens han acusat d’apologia del terrorisme, donat el seu contingut. I és que aquí, que som tan primmirats en aquestes coses, en aquest sentit crec ens ha mancat sensibilitat.

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Parlant de fets de fa anys, confesso públicament a fi i efecte que en quedi constància, que el maig del 68 no era a París, ni a la tancada d’intel·lectuals a Montserrat, o a la Caputxinada, ni menys encara he estat fitxat pel TOP. En aquelles èpoques estava enfeinat en viure la joventut sense preocupar-me de res, mal que ara em pesi. Però ja està fet i així va succeir.

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Deia el vell polític gàllec que la política té estranys companys de llit. Però n'hi ha que a més d'estranys són menyspreables.

*

La política és també l'art de dir una cosa, pensar-ne una altra, fer-ne una tercera. I cobrar la comissió.

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De moros i cristians

2006-12-20T12:37:00.000-08:00

ABRAHAM

Déu li ordena que elimini
el fill d'una coltellada.
Els caps dels camps d'extermini
eren també gent manada.

Quatre mil mots. Pere Quart.

No és cert que hagi deixat de creure en Déu, simplement, ell no ha volgut mai que parléssim d’aquest assumpte.

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De jove, cofoi, em considerava agnòstic gràcies als Déus, i ara de gran, em sento agnòstic a seques, per tant, pel camí he perdut les gràcies i els Déus.

La nostra pròpia insignificança ens fa cercar desesperadament una déus superiors, per tal de diferenciar-nos dels altres animals. Ells, en canvi, no els necessiten per a res, son prou conscients del paper que els hi ha tocat representar en aquesta auca.

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M’agrada a nivell personal, la tasca del senyor Subirachs a la Sagrada Família. Sempre m’ha donat la sensació que és una persona extremadament honesta.

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Els Imams marroquins demanen mesquites per orar ells i els seus seguidors. Em pregunto si les que tenien al Marroc no els agradaven.

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He de confessar que veure un capellà vell amb sotana, em fa basarda, i si és Jove – que n’hi ha – em fa por.

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El missatge de Jesús de Natzaret és perfectament compatible amb l’agnosticisme més radical.

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Ningú és il·legal pel fet de no tenir papers, car de ser així, els déus serien tots il·legals.

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De fet, viure sense tenir fe, és molt més complex del que pugui semblar a simple vista, car és ben bé viure per a no res.

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Si com ens diu Cioràn, les idees són totes neutres en si mateixes, no culpem les idees dels disbarats dels homes, en aplicar-les per a la seva pròpia conveniència; criminalitzem-los a ells i intentem preservar la essència i la puresa d’aquetes, puig és possible que alguna vegada si arribem a ser éssers civilitzats, ens facin falta.

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Ser immortal, repetir incansablement fins l’infinit tots i cadascun dels postres errors quotidians.

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Aixó de l’església, és com una empresa que té un bon producte però no ven ni brot perquè els seus representants son uns pèssims professionals. Necessiten urgentment un bon director comercial

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Em pregunto com és que sent Espanya un país tan Marià, na Verge ha fet les seves aparicions més estel·lars a Lourdes i Fàtima..

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És possible que els agnòstics, siguem els que més temps perdem parlant i ballestrejant sobre les religions. Curiós!

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Obvietats òbvies

2006-12-18T12:43:00.000-08:00

No et vai veure a la verbena

Hi havia un lleno, que bueno!
Un lleno de por! Quin lleno!
hasta la lluna era llena!

Pere Quart (Quasi un paradis, 1951)

¡Que inventen ellos! Deia Unamuno.
Que nosaltres ja pagarem els royalties, oblidava.

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No és veritat que tots els camins portin a Roma, car després de més de cinquanta anys d'anar per molts d'ells, mai no hi he arribat.

Li deia un dia en Jesús Quintero a Pedro Ruiz, que tenia la sensació que a TVE hi havia molts transeünts. Jo afegiria que de vegades dona la sensació que el que hi ha son molts semovents.

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És cert que el castellà està amenaçat a Catalunya, la meva filla Anna i els seus amics no el parlen, puig ho fan en andalús.

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El més semblant a la bellesa absoluta ho trobareu a la Vall d’en Bas a trenc d’alba, o a la vostra Itaca particular.

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Amb el pas dels anys, cada vegada m’agrada més en Raimon.

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Tsarrampoines, que és una paraula inventada, ben bé podria referir-se a les despulles del Tsar de totes i cadascuna de les Rússies.

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Una de les frases més genials que he sentit en la meva vida, la va dir el meu pare en assabentar-se que en Camilo José Cela havia guanyat el premi Nobel de literatura.
En veure’m tan emprenyat, va comentar-me: Noi! Aquest Cela és un barrut amb bons amics.
I crec que tenia més raó que un Sant.

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Els mossos d’esquadra, son els únics que quan es muden porten espardenyes.

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Abans, contra Franco, a Catalunya gairebé ningú volia ser funcionari. Ara hi ha cua. És ben cert que contra Franco vivíem millor.

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Un artista del tipus que sigui, es repeteix constantment al llarg de la seva obra, tot i que n’hi ha que ho dissimulen millor que altres.

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Em pregunto si els escriptors negres tenen blancs que escriguin per a ells.

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L’art com a simple imitació de la naturalesa, no és més que una mala copia d’una imperfecció gairebé perfecta.

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No tant però, si tenim en compte els milions d’anys que porta assajant les sortides i postes de sol i que poques vegades li queden bé.

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És possible que estem assistint al naixement d’un mite com el de Jesús de Natzaret o Mahoma, tot depèn que Ossama Bin laden trobi un biògraf com Sant Pau..

DE LA RES POLÍTICA

2005-10-30T07:52:00.000-08:00

A un príncipe, no le hacen falta todas estas cualidades ya mencionades(integritat, religiosidad, clemencia..) pero no está de más que parezca que las tiene.

Maquiavelo. El Príncipe.

Cuando oigo decir a nuestros políticos aquello tan bonito que todo lo hacen para su país, siempre tengo la duda razonable de si se refieren a Cataluña, Andorra o bien en Süissa.

Los adverbios nunca y siempre, obligatoriamente tendrían que ir precedidos de su homónimo casi, sobre todo en política.

Hay gente mayor que afirma convencida que en tiempo de Franco se vivía mejor que ahora, todo el mundo tenía trabajo seguro, había mucha más seguridad ciudadana y además, éramos más felices. Experto país el nuestro al aprender a mirar ninguno la otra bandalado, ignorando lo que no nos conviene ver o saber.

Si lo hubiera tantos inocentes, no habría campañas políticas.

En las elecciones celebradas en los países democráticos, el ganador casi siempre se el candidato de la abstención. En cambio en los países que no lo son, lo es el candidato de la muerte.

En mayo del 68, pensábamos utópicamente que bajo los adoquines había la playa, pero más adelante nos tardamos en darnos cuenta desencantados que lo único que había eran las cloacas del Estado.

Lo mejor que hacen los dictadores durante su mandato, es el acto de morirse y cuando más pronto lo hagan, mejor.

Europa es como un inmenso escaparate para los africanos, la tierra prometida. Desgraciadamente entre África y este supuesto paraíso, está el estrecho y la Guardia Civil.

Decía el viejo político gallego que la política tiene extraños compañeros de cama. Pero los hay que además de extraños son despreciables.

La política es también el arte de decir una cosa, pensar otra, hacer una tercera. Y cobrar la comisión.